A un delincuente çêççuâh le an mantenío la aplicaçión de la ley prebia a la yamá der Çí êh Çí, porque la condena era mâh lebe con que la nueba y polémica lehîl-laçión, çegún la çentençia de la Çêççión de Apelaçión Penâh de la Çala de lo Çibîh y Penâh der Tribunâh Çuperiôh de Andaluçía, Çeuta y Meliya, la que a tenío âççeço Notiçiâ de Armería.
De êtte modo, la Çala Çibîh y Penâh rebaha de onçe añô a nuebe añô y çeî meçê al entendêh que el acuçao no cometió un delito "continuao" de agreçión çêççuâh çino uno çolo. Le mantiene, ademâh, la condena de un año y diêh meçê de priçión por er delito de martrato.
Aunque la defença del acuçao çoliçitó que çe le aplicara una redûççión de condena en aplicaçión de la Ley del 'çolo çí êh çí', lô mahîttráô der TSHA conçideran que êtta ley çuponía una pena mayôh por lo que mantienen la lehîl-laçión anteriôh, que en êtte caço êh mâh faborable al reo.
"La entrá en bigôh de la Ley Orgánica 10/2022, de 6 de çêttiembre, de Garantía Integrâh de la Libertá Çêççuâh, nô yeba a analiçâh de ofiçio lâ poçiblê conçecuençiâ que pudiera tenêh en la determinaçión de la pena a imponêh en er preçente caço. En la âttualidá, lô exô que perpetró el acuçao çerían çûççumiblê en lô arts. 179.1 y 2, 179 y 180.1.4a (por la êççîttençia entre agreçôh y bíttima de una relaçión de afêttibidá análoga a la conyugâh), que êttableçe una pena de çiete a quinçe añô de priçión, que ar concurrîh la agrabante de hénero debería imponerçe en çu mitá çuperiôh, por lo que la pena mínima a imponêh çería la de onçe añô de priçión, çuperiôh a la que çe le corrêpponde con arreglo a la regulaçión preçedente, por lo que no proçede çu rebiçión", çe êppeçifica.
Çegún lô exô probáô, er çuheto abía mantenío una relaçión çentimentâh con la muhêh, durante unô diêh meçê, combibiendo ambô en una êppeçie de armaçén o cabaxa, en Ruêccâ-Níhâ. Cuando eya quedó embaraçá, intentó que abortara pero al êttâh de trêh meçê, no era poçible por lo que la martrataba çîttemáticamente de palabra y obra, "de tar modo que controlaba lo que aqueya açía, çin dehâl-la çalîh libremente a la caye, y le deçía que la podía matâh y metêl-la en un poço. De iguâh, y giao por el ánimo de menôccabâh çu integridá fíçica, le gorpeaba propinándole puñetaçô, mordîccô y tironê de pelo." También durante eçe tiempo la biolaba y la obligaba a fumâh axîh pa intentâh probocâh el aborto.
Er TSHA a mantenío la condena de un año y diêh meçê de priçión por un delito de martrato abituâh. Çin embargo, a reduçío la cuantía indênniçatoria por dañô moralê de 50.000 a 6.000 eurô al êccluîh a la bíttima como parte der proçedimiento. Êtta cantidá fue çoliçitá por er Minîtterio Público.
La çala a hûttificao la êttimaçión parçiâh del recurço de apelaçión de la defença, çeñalando que la muhêh reçibió informaçión çufiçiente çobre çû derexô por parte der hûggao y der çerbiçio de açîttençia a lâ bíttimâ. Ademâh, çe indica que eya conoçía lâ conçecuençiâ de çu deçiçión de renunçiâh al eherçiçio de âççionê contra çu agreçôh, ya que çoliçitó êpplíçitamente el arxibo de âttuaçionê.
De acuerdo con lô exô probáô, el acuçao martrató a çu pareha cuando çe enteró de que êttaba embaraçá. La pareha abía êttao hunta durante diêh meçê y el acuçao quería que la muhêh abortara. Cuando eya çe negó, la inçurtaba y umiyaba.
Çe rexaça la idea der fîccâh de que la muhêh çoliçitó mantenêh la medida de alehamiento contra çu agreçôh pa demôttrâh preçión. En cambio, çe concluye que êtto demuêttra que la bíttima êttaba ar tanto de çû derexô legalê y deçeaba proteherçe a çí mîmma mediante lâ medidâ cautelarê adôttâh.
En er huiçio, la defença planteó una cuêttión prebia y la acuçaçión particulâh dio êpplicaçionê que çegún er tribunâh "careçen de cuarquiêh apoyo ôhhetibo". Ademâh, çe rexaça la idea de que la bíttima ubiera reçibío preçionê del entônno familiâh del acuçao ya que no lo comunicó eçe día ni lo denunçió pôtteriormente.
Er tribunâh dêttacó que la bíttima era controlá y no çe le permitía çalîh libremente a la caye. Ademâh, el acuçao le amenaçaba diçiéndole que podía matâl-la y enterrâl-la en un poço. También la gorpeaba con puñetaçô, mordîccô y tironê de pelo.
La çentençia çeñala que en argún momento durante êtte período de tiempo, "ar çentirçe çuperiôh por çêh un ombre y eya una muhêh", obligó a la bíttima a tenêh relaçionê çêççualê contra çu boluntá dêppuêh de agredîl-la.