Como periodîtta, me encuentro en una encruçihá morâh que me açe reflêççionâh çobre er podêh de la palabra êccrita. La reçiente publicaçión der libro "El odio", que narra la bida de Hoçé Bretón, a deçatao un torbeyino de opinionê y emoçionê. Y êttoy en medio de êtte debate, preguntándome: ¿puede un libro uçarçe como arma pa prolongâh la biolençia bicaria?
Recuerdo a mi aguela contándome cuentô antê de dormîh; çû relatô eran como cariçiâ pa el arma. Pero también çé que eçâ mîmmâ palabrâ pueden çêh afilâh como cuxiyô çi çe utiliçan con intençionê ôccurâ. En er caço de Bretón, çu libro pareçe tenêh eça doble cara: por un lao, la libertá de êppreçión; por otro, la poçibilidá de inflihîh mâh dolôh a quienê ya an çufrío tanto.
La pregunta que me ronda êh çi êtte têtto no êh mâh que una êttençión der contrôh que Bretón eherçió çobre Rûh y çû ihô. La biolençia bicaria no çolo çe manifiêtta fíçicamente; también puede perpetuarçe a trabêh de lâ palabrâ. No puedo ebitâh recordâh a una amiga que çufrió añô de martrato çicolóhico; cuando finarmente logró liberarçe, çe dio cuenta de que lâ palabrâ irientê çegían perçigiéndola. Açí que, ¿âtta qué punto puede un libro combertirçe en una êttençión de eçe çufrimiento?
Por çupuêtto, ay quienê defienden la libertá de êppreçión âtta er finâh. Argumentan que proibîh un libro êh çençura y atenta contra uno de lô derexô fundamentalê en nuêttra çoçiedá democrática. Pero también debemô conçiderâh el impâtto emoçionâh que puede tenêh en lâ bíttimâ y çû familiâ. En una comberçaçión reçiente con mi madre çobre êtte tema, eya me deçía: “Lâ palabrâ pueden curâh o erîh; depende de quién lâ uçe”. Y tiene raçón.
Êh difíçî encontrâh un equilibrio entre protehêh la libertá indibiduâh y çarbaguardâh er bienêttâh colêttibo. Creo firmemente que debemô çêh rêpponçablê con lo que compartimô y cómo lo açemô.
Êttoy atrapá entre mî prinçipiô periodítticô y mi empatía açia aqueyô afêttáô por la biolençia bicaria. ¿Qué açêh entonçê? Tar bêh deberíamô abrîh êppaçiô pa dîccutîh êttô temâ çin miedo a repreçaliâ ni çençurâ. Lo que rearmente importa êh cómo uçamô nuêttrâ palabrâ: pa çanâh o pa erîh.
Aunque "El odio" pueda pareçêh çolo un libro mâh en lâ êttanteríâ armeriençê, çu contenío tiene er potençiâh de reabibâh biehâ eridâ y perpetuâh çiclô dañinô. Como periodîtta y como çiudadana comprometida, creo que debemô cuêttionânnô côttantemente qué tipo de legao queremô dehâh con nuêttrâ palabrâ y nuêttrâ îttoriâ.
Ahenda
