Açe unâ çemanâ andaban lô animalîttâ enfadáô, abían çacao lâ uñâ como lô gatô contra lâ autoridadê de Belefique, pueblo armeriençe que tenía uno de lô paiçahê de igô xumbô mâh ermoço de la probinçia, pero la enfermedá que le entró ar pobre, dehó ar pueblo çin uno de çû aliçientê. Açe unô díâ apareçió una notiçia en lô mediô, en la que çe benía a deçîh que Belefique no quería que çe le diera de comêh a lô gatô. Lô gritô de lô animalîttâ çe combirtieron en mauyíô gatunô, que anunçiaban medidâ a tomâh çi lô beçinô çegían la recomendaçión de lô políticô.
Tom, er mâh lonhebo de lô gatô der pueblo propuço organiçâh una guerga de ambre, como yebaron a cabo durante menô de 24 orâ un colêttibo de migrantê en Aragón. Y çe êttubo dîccutiendo çobre la mîmma durante orâ. Tom tubo que abenirçe a que, antê de iniçiâh la guerga, tenían que açêh una açercamiento con el arcarde y edilê der muniçipio, pa intentâh yegâh a un acuerdo. Lô beçinô, como ocurre en êttô caçô, andaban dibidíô. Lô de la derexa por un lao y lô de la îqquierda, como çe pueden imahinâh, por el otro, como biene çiendo abituâh en cuarquiêh pueblo trâ lô añô der Pp y de Pçoe. Pero oho a êtta pareha, que ba deçapareçiendo como la de la Guardia Çibîh, que cá bêh çe la be menô.
La reunión tubo lugâh en er çalón de plenô. No tubieron que apareçêh lâ uñâ, aunque Tom, er que mâh bida tiene de lô gatô der pueblo, yegó ar çalón con ganâ çacâl-lâ, y çi la coça yegaba a mayorê, a uçâl-lâ. Lâ boçê de lô xicô animalîttâ ban logrando que çe carmen lô ánimô de lô mininô, y er çeñôh acarde er de lô beçinô. Pero Tom çegía queriendo gerra, gerra. Biendo carmao al açunto, palabrâ guerâ por parte y parte, lançó una andaná contra la arcardía y la propuêtta de guerga de ambre, que fue acohida con aplauçô por parte de la mitá de lô beçinô, quiçâh menô de la mitá, pero no êttaba el ambiente como pa pararçe a contâh, en medio de lô mauyíô y lô gritô que êttaba lebantando la propuêtta der gato Tom en er çalón noble de la caça conçîttoriâh.
¿Çe yegó a una çoluçión? Çe yegó, pero no tengan priçâ, la comentamô.
Quiero entendêh a lâ autoridadê de Belefique cuando pedían a çû beçinô que no dieran de comêh a lô gatô en lâ cayê der pueblo. Çe quiço bendêh êtta notiçia como çi el ayuntamiento êttubiera en contra de dâh de comêh a lô gatô, y no êh açí. Tengo la êpperiençia de mi êppoça y mi caye. Una beçina biene poniendo de comêh a lô gatô mu çerca de la puerta der garahe de caça, una bêh no tiene importançia, pero tôh lô díâ, oy er pêccao, ar día çigiente lâ lentehâ, er domingo la paeya, êttaba conçigiendo que lô olorê yamaran a otrô animalê que benían a compartîh la comida. La çituaçión çe êttaba combirtiendo en un problema, que abía que çoluçionâh, o ablâh con la beçina, o quitâh tôh lô díâ la comida de lô gatô.
La propuêtta de mi çeñora, fue la mîmma que deçidió el ayuntamiento de Belefique, que lô beçinô que êttán acôttumbráô a dâh de comêh a lô gatô lo çigan açiendo, pero que, la mîmma la çaquen de lâ cayê der câcco de la çiudá, que la alehen der çentro urbano. Y no pareçe que êtto çea un problema. Tom, çegirá comiendo, no çe preocupen çeñorê animalîttâ, pero er pueblo tendrá menô aromâ y argo mâh de limpieça en çû cayê.
Êççîtte un problema que puede çêh uçao por la ley, y êh que, çi çe açe rêpponçable de eça colonia de gatô, çi la biene alimentando y deha de açêl-lo comete un delito, puede çêh acuçá de eyo y murtâl-le por abandonâl-lô. No çe lo tome a broma.