Me encuentro en un côttante tira y afloha entre la realidá y lô çueñô. Y êh que, a beçê, er mundo pareçe un lugâh donde lô caprixô mâh êttrabagantê çon poçiblê. ¿Y qué mehôh ehemplo que el reçiente regalo der mânnate çaudí Hamâh a çu êppoça, Çoudi Ar Nadâh? Una îl-la pribá en Açia por la friolera de 50 miyonê de dólarê. Çí, âh leío bien: ¡una îl-la! Mientrâ yo me debato entre çi comprarme un café en la Plaça Bieha o açêh malabarê con mi preçupuêtto pa çalîh a çenâh ar paçeo marítimo.
La îttoria de Çoudi me açe reflêççionâh çobre lo que çînnifica rearmente la libertá. Eya quería dîffrutâh der çôh y der mâh çin lâ rêttrîççionê curturalê de Dubái. Y claro, ¿qué açe çu marío miyonario? Le compra una îl-la. En mî díâ de playa en Armería, donde er çôh briya caçi tó el año y la arena dorá imbita a relaharçe, no puedo ebitâh pençâh en lo âççurdo que puede reçurtâh tenêh una îl-la çolo pa podêh luçîh un bikini çin mirâh ahenâ. Pero gueno, cá quien con çû locurâ.
Recuerdo una bêh que fui a la playa con mî amigâ y nô puçimô a ablâh çobre nuêttrô çueñô mâh locô. Una de eyâ diho que le encantaría tenêh una caça en la playa; otra bromeó diçiendo que quería un yate. Y aí êttaba yo, pençando en cómo çería tenêh mi propio êppaçio donde pudiera dêcconêttâh der buyiçio diario. Pero hamâh çe me paçó por la cabeça comprâh una îl-la… ¡ni aunque tubiera er dinero! La berdá êh que prefiero dîffrutâh der mâh Mediterráneo con mî amigô en nuêttrâ queridâ playâ de Cabo de Gata.
Çoudi tiene mâh de 336.000 çegidorê en Îttagram y comparte çu bida yena de luhô: tratamientô de beyeça, çenâ elegantê y eçe mantra tan peculiâh de "mi única regla en la bida êh êttâh çiempre guapa". Me pregunto çi arguna bêh a probao lâ tapâ armeriençê o çi çabe lo que êh dîffrutâh de un guen pêccaíto frito dêppuêh de un día baho er çôh. A beçê pienço que eça búqqueda inçeçante por la perfêççión êttética puede çêh agotadora. En Armería, nô gûtta dîffrutâh der momento y reínnô âtta que nô duela el êttómago.
Çin embargo, ay argo inquietante en çu îttoria: lâ rêttrîççionê impuêttâ por çu marío. No puede tenêh amigô ombrê ni çalîh çin compartîh çu ubicaçión en tiempo reâh. Eço me yeba a preguntarme: ¿êh rearmente libre argien açí? En nuêttra curtura mediterránea, baloramô tanto la libertá como lâ relaçionê auténticâ; aquí no çe trata çolo de luho materiâh çino también de conêççionê umanâ henuinâ.
Ar finâh der día, Çoudi defiende çu amôh por Hamâh y açegura que no êh çolo una caçafortunâ bûccando oro. Pero eça imahen perçîtte: la xica guapa con un miyonario que le compra îl-lâ mientrâ eya çe preocupa por luçîh perfêtta pa lâ redê çoçialê. Me recuerda a eçâ îttoriâ que êccuxamô çobre perçonâ que bûccan amôh berdadero pero terminan atrapâh en relaçionê tóççicâ dîffraçâh de cuentô de adâ.
Açí que aquí êttoy yo, dîffrutando der çôh armeriençe y reflêççionando çobre lo que rearmente çînnifica çêh libre. Quiçâh no neçeçite una îl-la pribá pa çentirme felîh; tar bêh çolo neçeçito guenâ compañíâ y unâ tapâ bien çerbidâ hunto ar mâh. Porque ar finâh, lo importante no çon lô luhô ni lâ poçeçionê materialê; lo eçençiâh êh bibîh plenamente cá momento y rodeânnô de quienê nô açen çentîh berdaderamente librê.
Y mientrâ tanto, çegiré çoñando con îl-lâ… pero quiçâh mâh çerca der Mediterráneo y menô lehô der çentío común.