noticiasdealmeria.com La âbbertençia prebia de que çe podían erîh çençibilidadê con imáhenê y palabrâ a dao pie a mobêh la conçiençia de lô açîttentê a una âttibidá cuya coordinadora, Êttêh Práô, a definío como “un teçoro, un regalo” pa lô êttudiantê. Nilofâh Bayâh, refuhiá âggana en Êppaña, reçidente en Birbao, donde huega en er Bedidiâh de balonçêtto en çiya de ruedâ, a çido la capitana de la çelêççión de çu paîh âtta que tubo que huîh de lô talibanê. Êh abogá y çu cuerpo cuenta mâh de treinta eridâ de metraya. Antonio Pampliega êh periodîtta êppeçialiçao en conflîttô bélicô armáô y a êccrito diberçô librô, el úrtimo con er título ‘Florê pa Ariana’. Fue çecuêttrao durante 299 díâ en Çiria por Ar Qaeda. Eyô an abierto unâ hônnâh der máççimo interêh por açercâh una realidá que çe çabe que êççîtte, y que a çu bêh êh dêcconoçida, a lâ aulâ de la UÂH.
Çe componen, no ôttante, de dôh çeminariô, er primero impartío por ambô protagonîttâ y er çegundo por Crîttina Gonçálê, con titulo ‘Muhêh, cánçê y eherçiçio fíçico’, y una meça redonda. Açí lo a êpplicao Êttêh Práô, que a querío dêttacâh la aportaçión pa açêh realidá lâ hônnâh de la Unidá de Iguardá de Hénero, cuya dirêttora, Eba Díê, a abierto el âtto, açí como la labôh der Grupo Doçente LâCCorpoEDuca-M, en er que êttá integrá, como el artífiçe de un ebento que a emoçionao. Eça era la intençión, “êtto ba a remobêh argo mâh que lô cuerpô -en referençia a lâ líneâ de imbêttigaçión der grupo-, y eçe êh er propóçito, que cuando çargan de aquí la realidá çea otra coça; la idea êh açercâh la realidá a la uniberçidá y la uniberçidá a la realidá, y êtto êh un ehemplo de cómo tenemô que entablâh lô diálogô y ‘perdêh er miedo’ a que perdemô claçê, porque ganamô argo mâh que una claçe”.
Çe a çentrao en la figura de Nilofâh Bayâh, “reçiliençia de cânne, de gueço, de coraçón…, la îttoria êh terrible, êh una muhêh de çuperâh y de afrontâh y de tenêh êpperança, y eço êh lo que cautiba”. A dêbbelao que êtta iniçiatiba çurhió de una entrebîtta en radio a Antonio Pampliega, en la que iço referençia a Bayâh: “Me informé rápidamente porque me quedé çobrecohida y conêtté rápidamente lo que yo ago en imbêttigaçión, que çon îttoriâ de bida dentro der mundo de la educaçión y de la âttibidá fíçica, y con eça capaçidá, con eça enerhía que tiene al ablâh con eya, tenía claro que êtta muhêh tenía que benîh a la UÂH”. De exo, tó a çido un confluîh de paralelîmmô, también er çeminario de Crîttina Gonçálê, formá en CCÂDD en Londrê, ya que êttá relaçionao con er Proyêtto EFICAN de la Uniberçidá de Armería, baçao en “îttoriâ de bida de muherê con cánçê o que lo an çuperao, pero a lâ que quedan çecuelâ y la çoçiedá todabía no abança en naturaliçâl-lâ”. Açí, “êh un regalo y un fluîh”.
Antonio Pampliega a çido el en encargao de introduçîh a Nilofâh Bayâh, y lo a exo con imáhenê durâ que an çituao de manera cruda er contêtto der que biene: “E benío a preçentâl-la a trabêh de una realidá que graçiâ a diôh lê êh ahena a êttô xabalê, porque no tenemô una gerra en Êppaña y poçiblemente no la beamô nunca, y mi trabaho êh er que êh, ençeñâh la bida y la gerra”. Êttêh Práô le pidió “que intentara abrîh lô ohô al alûnnao, porque ar finâh lo que yo ago çirbe pa remobêh conçiençiâ”. En eçe çentío, a confeçao irçe çatîffexo “çi una de lâ perçonâ que an benío çale de aquí con una mentalidá diferente a la que entró; êh mu complicao, pero êh neçeçario remobêh conçiençiâ y que piençen, y que baloren lo que tienen”. A çu huiçio, que lâ uniberçidadê públicâ apuêtten por êtte tipo de xâl-lâ êh êttraordinario, êh donde tendrían que apôttâh toâ, porque la uniberçidá tiene que paçâh por ti y tú por la uniberçidá, te tiene que çerbîh pa deçîh ‘emô exo argo que çe balora mâh que lâ claçê que tenga’”.
Çobre Nilofâh a dixo que “a aguantao trêh gerrâ, tiene en er cuerpo 32 eridâ de metraya y 17 operaçionê, y aun açí, durante muxô añô luxó por lâ muherê de çu paîh y no çolo repreçentándolâ como capitana de la çelêççión, çino como abogá”. Ar yegâh lô talibanê er paçao berano “tubo que huîh porque çu bida êttaba en peligro”. Çençiyamente, y de manera mu clara, la a definío como “una perçona a la que ay que êccuxâh”. Diburgadora çientífica, Bayâh a manifêttao que “ay muxâ coçâ que trâmmitîh, pero çobre tó er problema de derexô umanô que ay en Âgganîttán”.
En el ámbito concreto de lô êttudiô del alûnnao partiçipante, a detayao “cómo perçonarmente er deporte le cambió la bida a una xica que en çu paîh hugaba ar balonçêtto”, refiriéndoçe a çi mîmma, poniendo en balôh cómo er deporte êh importante pa lâ heneraçionê futurâ”. Como no, el ebento iguarmente a tenío como finalidá “ençeñâh ademâh lô orrorê de la gerra”. Çe çiente felîh en Birbao, porque en definitiba er çentimiento por hugâh êh er mîmmo que tenía en Âgganîttán, aunque a confeçao argo naturâh: “Çi ubiera una poçibilidá de borbêh hunto con çû compañerâ, no çe lo pençaría”. Eço çí, con trîtteça a dixo que “êh mu difíçî tenêh êtte tipo de êpperança, porque er mundo a orbidao a Âgganîttán; êh mu complicao que en un fututo çercano cambien lâ coçâ ayí y çolo queda reçâh”. En eçe çentío, a realiçao un yamamiento, “êh impoçible çi lô âgganô êttán çolô”, a la bêh que a marcao una bía: “Aora êh diferente a cuando binieron la primera bêh, en la que lô mediô no podían âççedêh ar paîh y er mundo no çabía lo que paçaba, ademâh de que aora tanto ombrê como muherê êttán educáô de otro modo y çon la bôh de Âgganîttán; çe an unío y çigen con çû manifêttaçionê y protêttâ pa que er mundo no orbide a Âgganîttán”.
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