Luîh Caparrôh: “Lo que le a ocurrío a Pedro Çánxê êh pareçío a lo que me ocurrió a mi”

El autôh de “Lágrimâ çalâh” (editoriâh Çírculo Roho), er profeçôh Luîh Caparrôh Mirón, bibe aora apartao de la política, aunque çiga çiendo çecretario henerâh der PÇOE de Purxena por “êççihençia” de çû compañerô, pero queda ya lehô çu época de arcarde de êtta localidá, çu paço como portabôh çoçialîtta en la Diputaçión de Armería dêdde el año 1999 âtta el año 2003, aunque aún tiene bien preçente como çalió de çu úrtimo cargo público, er de delegao de Obrâ Públicâ, Trâpporte y Bibienda de la Hunta de Andaluçía en Armería.

Caparrôh naçió en la Rambla de Oria en el año 1955, êttudió Mahîtterio y, trâ çu debenîh en la política, aora êh dirêttôh de la Reçidençia Êccolâh Maêttro Huan de la Crûh en er pueblo de Arbôh, un empleo que le a dehao tiempo pa êccribîh êtta obra que, reconoçe, a preparao pençando en lô êccolarê de çegundo çiclo de çecundaria y baxiyerato “en la que aparêccan balorê uniberçalê”.

Comenta que la idea de lo que çerá una trilohía, çurhió a raîh de çu implicaçión en la recuperaçión de lô Huegô Morîccô de Aben Umeya. Aunque êh “pura fîççión”, dêttaca la êççîttençia de paçahê y perçonahê realê de aqueyô momentô como lâ biçitâ de lô emirê Abu Âdd Aya (Boâddîh, el Rey Xico) y Âdd El Raman a Purxena, o la entrega de la çiudá a lô reyê de Católicô y lô êccritô documentáô de la época.

La nobela narra la îttoria de un matrimonio mîtto, que era argo mu êççêççionâh en aqueyâ fexâ, y a trabêh der diario de Yamina çe relata la bida de bariâ heneraçionê. A la muerte de lô ihô de Yamina y Alehandro, Abîh y Açiiça, la nobela da un çarto en er tiempo, çentrándoçe en lô çiglô XV, XVI y prinçipiô del XVII.

Çe contrapone aquêh Îl-lam andalûh, en er que la combibençia y la tolerançia era moneda común, y por tanto uno de eçô “balorê uniberçalê” que pretende trâmmitîh Caparrôh, con la intolerançia y el integrîmmo âttuâh.

Er libro, que a çido preçentao en Purxena, en Arbôh y en la capitâh de Armería, êttá “teniendo mu guena açêttaçión, êttá gûttando muxo, y la hente me diçe que la trama êh mu entretenida” afirma Caparrôh, quien yama la atençión rêppêtto a que “êttá mu çentrá en er medio rurâh, y ay referençiâ a la gâttronomía andaluçí, la âttronomía, y la çiençia de aqueya época”.

Pero en la nobela también ay intrigâ políticâ, luxa contra er podêh êttableçío por lô conquîttadorê, y “mano îqquierda”, diçe er nobelîtta, que también utiliça er término “ipocreçía” pa referirçe a aqueyâ çircûttançiâ.

Ablando de la çituaçión âttuâh de çu partío, el autôh reconoçe que lo bibe “con muxa trîtteça” y âbbierte que er problema que tienen êh “de çabêh açia dónde queremô îh”, ademâh de que “beo también muxo interêh que no êh er del partío y er de lô çiudadanô, çino que çon lâ luxâ por mantenêh çû parçelâ de podêh en un momento tan difíçî como er que êttamô bibiendo, y donde tendría que abêh prebaleçío el entendimiento de una parte y la otra, y la çoluçión a çido mu mala, dêggarradora, y aora bamô a paçâh un tiempo de çufrimiento como conçecuençia de lâ malâ prátticâ”.

“Recuerdo que, çarbando lâ dîttançiâ, lo que le a ocurrío a Pedro Çánxê, êh pareçío a lo que me paça a mi”, y êpplica que “çoy una perçona que nunca a tenío un cargo en la Ehecutiba Probinçiâh”, pero “en un momento, er podêh êttableçío, en êtte caço er çeñôh Griñán (çe açe cargo de la preçidençia de la Hunta de Andaluçía y de ar çecretaría henerâh der PÇOE-A trâ la dimiçión de Manuêh Xabê), la emprende con Martín Çolêh (en eçe momento conçehero der Gobiênno andalûh, y preçidente der PÇOE de Armería), y nô imbolucra a tôh, y a mi no me molêttó er çeçe, porque lô çeçê en democraçia çon importantê y neçeçariô, pero no dâh ni una êpplicaçión…y dehâh la propia delegaçión bacante mâh de un mê, como çi corriera tanta priça, como çi yo ubiera exo argo, arguna çarbahá, o arguna corrûttela… y eço çí que me indînnó”.

Bîtto en perppêttiba, diçe que “no tengo añorança de abêh dehao la política”, y êttá profundamente agradeçío ar PÇOE “porque me dio la oportunidá de açêh muxâ coçâ”.