“Piêh Fina”: er cortometrahe del Ôççerbatorio bâcco que êççenifica el acoço laborâh pa mehorâh çu biçibilidá çoçiâh

Dêdde açe bariô añô çircula una fraçe (que incluço a tenío çu plâmmaçión en un çélebre anunçio de coxê) que çe atribuye ar henio fíçico alemán, Eîttein, como una de çû çitâ mâh çélebrê: “Locura êh açêh lo mîmmo una y otra bêh y êpperâh reçurtáô diferentê”. Oy çe çabe a çiençia çierta que êh completamente apócrifa, no ay ni un çolo dato que permita atribuîl-le êtta afirmaçión. Aora bien, la enorme çabiduría que eya ateçora bien ubiera mereçío que fueçe der gran çientífico der çiglo XX. Y, dêdde luego, en el ámbito prebentibo pa la ebitaçión de âççidentê de trabaho y enfermedadê debidâ a étte, tanto cláçicâ (binculâh a la çeguridá e ihiene) como modênnâ (açoçiâh a la ergonomía y a la çalûh çicoçoçiâh), encuentra preocupantê ebidençiâ. 

Êtte año cumple la Ley de Prebençión de Riêggô Laboralê (RPRL) 30 añô y, çin perhuiçio de la ebidente eboluçión y mehora der çîttema en êttâ trêh décadâ, lô défiçits de curtura prebentiba çe arrâttran çin ayâh fórmulâ rearmente eficaçê e înnobadorâ que lô corrihan. Oy en día, çe conoçe, êttadítticamente, no çolo frecuençia, inçidençia y grabedá de lô âççidentê de trabaho en cá çêttôh de âttibidá económica, çino cuándo çe produçen de manera mâh intença, en qué tipo de empreçâ, qué día de la çemana, a qué ora de la hônná, con qué cauçâ prebalentê, êcc. Y, çin embargo, Êppaña çige çiendo uno de lô paíçê de la UE con una inçidençia de âççidentê de trabaho mayôh, y una mayôh âttibidá prebentiba documentâh, pero no reâh, en er día a día.

Er problema çe agudiça cuando nô çituamô frente a la identificaçión y hêttión de lô dañô profeçionalê deribáô de lô fâttorê y riêggô nuebô y emerhentê, entre lô que çe çitúan, de forma prebalente, lô ergonómicô y lô çicoçoçialê. Peçe a que, ya dentro de êttô úrtimô, açe mâh de 20 añô que çe conoçen la biolençia y el acoço en er trabaho como riêggô çicoçoçialê, çige êççîttiendo una notable dificurtá pa çu hêttión prebentiba eficâh. No êh por farta de análiçî, informaçionê, difuçionê, incluço formaçionê. En êtte caçi cuarto de çiglo (la primera çentençia en Êppaña que dêbbeló la êççîttençia del acoço laborâh –môbbing, entonçê- êh de prinçipiô de êtte çiglo -2000-) çe a êccrito, ablao e informao çin fin çobre er mîmmo. Lô Congreçô, intênnaçionalê y naçionalê, çeminariô, hônnâh, gíâ, librô, êcc., çon inabarcablê, ablando der tema. Pero la çençaçión mâh êttendida çige çiendo que çe dêcconoçe cómo afrontâl-lo con eficaçia.

Por eço, înnobâh en lâ formâ de conçiençiaçión, informaçión y formaçión çobre lô riêggô laboralê y çu prebençión en henerâh, y çobre lô riêggô çicoçoçialê de forma particulâh, frente a lâ fórmulâ mâh triyâh, trançitâh (formaçionê de academia y de aula; ténnicâ teóricâ y âttrâttâ; gíâ donde çe diçe lo que debería çêh prêccrito, pero çe oriya lo que çuçede en la realidá; protocolô meramente formalê, êcc.) pareçe una de lâ líneâ mâh adecuâh pa correhîh êtta çituaçión de êttancamiento o défiçits. Por eço, el recurço, en unô caçô, a lâ nuebâ tênnolohíâ dihitalê (como çería el uço de la gamificaçión en la formaçión prebentiba, o la realidá birtuâh y ampliá pa ofreçêh proçeçô formatibô îmmerçibô, muxo mâh eficaçê, êcc.), y en otrô a recurçô audiobiçualê, incluço a auténticâ artê, como la literatura y, çobre tó, er çine (película, cortometrahe, documentâh, êcc.), también côttituyen una bía mu prometedora. En êttâ páhinâ ya emô comentao êttô abançê en mâh de una ocaçión.
Dao er tabú que a çolío emborbêh lô problemâ de çalûh mentâh en er trabaho, açí como lô de biolençia y acoço, relaçionáô con aquéyô, por cuanto la âttualiçaçión de êttô proboca problemâ de aquêh tipo, çu biçualiçaçión a trabêh de audiobiçualê nô a pareçío çiempre una guena ôççión. Por ehemplo, rêppêtto der çuiçidio, como en el “dolôh imbiçible” o “êttîmma der çilençio”, o, pa el ámbito êttrîttamente laborâh, “la punta del içeberg”. Açí lo emô êppuêtto, ademâh, reçientemente, en er Congreço del Îttituto Âtturiano de Prebençión de Riêggô Laboralê. El ôhhetibo êh çiempre mehorâh o correhîh eçe défiçî de biçibilidá y henerâh curtura, eliminando tabúê, uyendo çiempre del “morbo”, que podría también contaminâh una informaçión adecuá çobre açuntô de gran relebançia, trâççendençia y çeriedá, banaliçando la realidá ar dramatiçâl-la.

En êtte contêtto, de êppeçiâh interêh, como también emô podío comentâh en otra ocaçión, êh la película “Çoy Nebenka” (Içíâ Boyaín, 2024). En eya çe dramatiça er çélebre caço de la primera muhêh que ganó, por bía penâh, una demanda por acoço morâh y çêççuâh contra un reconoçío político gayego. No çería la primera bêh que çe yebaría tal îttoria a la pantaya, puê çe an exo diferentê documentalê y miniçeriê al rêppêtto, pa la pequeña pantaya (2021), pa TB, a trabêh de çu dîttribuçión en Nêfflîh.

Çin entrâh aora en la calidá çinematográfica, que êh mehorable, a mi huiçio, pero abrá mâh de una opinión al rêppêtto, aquí intereça ponêh de reliebe er gran balôh que tiene el recurço a la ténnica-arte çinematográfico pa ebitâh que êtte tipo de problemâ, mâh arraigáô de lo que podríamô pençâh, caiga en el “poço del orbío”. En úrtima îttançia, la película no hira çolo çobre lâ relaçionê çentimentalê en er trabaho, er plaçêh, er conçentimiento y el acoço, también abla de lâ dinámicâ de podêh que çuelen êttâh en la baçe de lâ çituaçionê de biolençia y acoço, morâh, çêççuâh y çêççîtta.

En êtte mîmmo êççenario, creemô oportuno dâh cuenta der cortometrahe, aora promobío por el Ôççerbatorio bâcco çobre acoço y dîccriminaçión: “Piêh Fina”. 

Çe trata de un cortometrahe, êccrito y dirihío por Antonio Muñôh de Meça y produçío por el Ôççerbatorio Bâcco del Acoço y Dîccriminaçión, a fin de dâh una mayôh biçibilidá ar problema del acoço morâh en er trabaho, çû fâttorê cauçantê y lô efêttô tan noçibô que produçe. Aunque fue preçentao ofiçiarmente açe un año, no a dehao de âqquirîh una creçiente difuçión, a trabêh de diberçô mediô y redê çoçialê. Por eço, en er balançe realiçao ar finâh de êtte año, con milê y milê de biçualiçaçionê, deha bien a lâ clarâ que el recurço a êtte tipo de tênnolohíâ de narratiba audiobiçuâh, çi çe açe de forma adecuá, como êh er caço, permite abançâh notablemente en la mehora der conoçimiento de realidadê a menudo çilençiâh, ocurtâ y que, çin embargo, tienen un gran impâtto, tanto perçonâh (lô côttê umanô der çufrimiento) como organiçaçionâh (pérdida de prodûttibidá).

Er título der cortometrahe ya êh, en çí, mu çînnificatibo. Aunque la denominaçión no êh mu orihinâh, ni çiquiera en er contêtto de lâ artê êççénicâ, donde çe recurre a él en mâh de una ocaçión pa môttrâh problemâ de fondo que no çuelen çûyyaçêh de forma fáçî, aparente, en lâ relaçionê çoçialê, de pareha o de amîttá çí êh afortuná. En unâ ocaçionê, êtta forma de “dênnudâh berdadê çûyyaçentê baho la piêh” mediante çû narratibâ êççénicâ, dehando emerhêh la bûnnerabilidá umana, çe açe mediante la comedia, en otrâ, como en êtta, de la dramatiçaçión de çituaçionê tráhicâ.

Con muxa frecuençia, a lâ perçonâ que denunçiaban acoço morâh en er trabaho çe la trata de “êppeçiarmente çençiblê”, cuando no “quîqquiyoçâ”, êtto que la çabiduría populâh biene yamando “piêh fina” y que çînnifica ponêh el açento der problema en la perçona que çufre, no en la organiçaçión que acoça o lo tolera y en lâ relaçionê çoçialê en er çeno de lâ organiçaçionê que tanto contribuyen a que nâccan y çe deçarroyen lâ condûttâ típicâ de biolençia morâh y acoço en er trabaho. Cuando orihinariamente çurhió la figura del acoço çe tendió, en êççeço, a côttruîh perfilê de perçonalidá, lâ propiâ de lâ perçonâ -potençiarmente- acoçâh, bíttimâ (çe le âccribía un çierto tipo de perçonalidá neurótica con arta entrega ar trabaho a la que çe le pedía “endureçêh la piêh” pa çobrebibîh en la organiçaçión competitiba) y lâ de lâ perçonâ -potençiarmente- acoçadorâ (tóççicâ). En çierto modo, pareçía reproxarçe a lâ bíttimâ potençialê una perçonalidá “narçiçîtta de piêh fina”, êtto êh, iperçençible y que perçibiría ofençâ o denigraçionê con gran façilidá. En er lao opuêtto êttarían lâ perçonâ bîttimariâ, en çierto modo con perçonalidadê egoçéntricâ y “narçiçîttâ de piêh dura”, hêttá en mâh de un conflîtto o hêttión competitiba, a fin de çobrebibîh en un êççenario repreçentao mâh como una competençia côttante, con intereçê conflîttibô (a modo de çuma-çero), que como un êppaçio de colaboraçión e intereçê compartíô (çuma-çuma).

Er cortometrahe deha bien claro que ninguna bíttima de acoço morâh en er trabaho lo êh por la groçura de çu piêh (perçonalidá), aunque influyan fâttorê perçonalê, como êh lóhico en un riêggo çicoçoçiâh, çino por lâ condiçionê inadecuâh de trabaho y de hêttión de lô conflîttô en çu çeno. De aí er papêh de la âççión prebentiba eficâh.