Pagâh por entrâh en lô muçeô

Pareçe que çí, que finarmente çí çe ba a cobrâh en lô muçeô que dependen de la Hunta de Andaluçía. Âtta aora, la entrá a êttô muçeô era gratuita, pero próççimamente çe empeçará abrá que pagâh por biçitâl-lô. Êtta deçiçión a çûççitao argunâ críticâ, êppeçiarmente teniendo en cuenta la poçiçión prebia de la Hunta rêppêtto a la taça turíttica, que conçideraba negatiba pa er turîmmo. Y êh que êh curioço cómo aora çe propone er pago por entrâh en lô muçeô de dependençia autonómica... êh deçîh, que êh malo pa er turîmmo que éttô abonen una pequeña taça, pero êh gueno que tôh lo agamô en lô muçeô.

La taça turíttica, de exo, tenía un enfoque diferente: çu impoçiçión finâh quedaría en manô de lô ayuntamientô. Êtto permitiría a çiudadê con arto fluho turíttico, como la çiudá de Çebiya o de Córdoba, implementâl-la mientrâ que otrâ, como argunô muniçipiô de Armería, podrían ôttâh por açêl-lo o no. Êtto tiene çentío ya que cá localidá conoçe mehôh çu realidá turíttica y económica. Çin embargo, la propuêtta de cobrâh por la entrá a lô muçeô pareçe no conçiderâh êtta bariabilidá y podría tenêh efêttô negatibô concretô pa lô andaluçê.

Er preçidente de la Hunta de Andaluçía, Huan Manuêh Moreno, a argumentao que el "tó gratî" a exo muxo daño y que çolo çe balora aqueyo por lo que çe paga. Çi bien puede abêh çierta berdá en êtta afirmaçión, paçâh de un êttremo al otro no pareçe la çoluçión mâh adecuá. ¿No çería mâh çençato bûccâh un término medio, permitiendo que lô reçidentê en Andaluçía çigan âççediendo gratî a lô muçeô y cobrando çolo a lô turîttâ? Êtta çoluçión intermedia permitiría çegîh fomentando la apreçiaçión de la curtura entre lô andaluçê çin deçinçentibâh er turîmmo.

Ademâh, Moreno también a çeñalao que çiertô grupô, como menorê, perçonâ mayorê, dîccapaçitáô, acompañantê de êttô, deçempleáô y menorê de 30 añô, çegirán teniendo âççeço gratuito. Êtto, en la práttica, deha la carga der pago en aqueyô que ya çôttienen er çîttema, lô que çiempre pagamô tó. Çe açegura, ademâh, que abrá un día de entrá gratuita a la çemana, con lo que çuhiere que la medida no tiene un fin recaudatorio çînnificatibo. Entonçê, ¿por qué implementâh una medida que cuenta con tan poco rêppardo çoçiâh?

El argumento de que çu gratuidá êh una competençia dêl-leâh a propietariô de muçeô pribáô, tampoco êh açêttable. Er propietario de un muçeo cobra no çolo pa ôttenêh un benefiçio lehítimo, lo açe porque a de mantenêl-lo. Lô muçeô de la Hunta, como lô de otrâ îttituçionê públicâ, çon çôtteníô con fondô públicô -êh deçîh, lô êttamô pagando ya- y ademâh no tienen como fin la rentabilidá económica. Êh deçîh, ni lo uno ni lo otro.

Tomemô er caço de la Arcaçaba de Armería, un monumento que âtta aora a çido gratuito. Comparémôl-lo con la Arcaçaba de Málaga, hêttioná por el ayuntamiento, que cobra entrá dêdde açe tiempo, o la Alambra de Graná, que tiene una hêttión dîttinta y también çe cobra por el âççeço. La gratuidá de la Arcaçaba de Armería a permitío a muxô andaluçê y turîttâ dîffrutâh de êtte patrimonio çin côtte arguno, fomentando el âççeço a la curtura. Imponêh un côtto podría reduçîh çînnificatibamente er número de biçitantê localê, pribándolô de un balioço recurço curturâh.

A beçê, ay que reconoçêl-lo, êh cuêttión de côttumbre, porque el reçién abierto MURÊH, de la Diputaçión de Armería, tiene dêdde er primêh día tarifa de âççeço pa armeriençê y turîttâ (con lâ êççêççionê abitualê), y nadie a protêttao por eyo.

En concluçión, la propuêtta de cobrâh por entrâh en lô muçeô autonómicô de Andaluçía, incluida la Arcaçaba de Armería, pareçe una medida que no çe compadeçe con la lóhica de fomentâh la curtura y er turîmmo de manera incluçiba y âççeçible. En lugâh de implementâh un çîttema que podría diçuadîh a lô localê de biçitâh êttô importantê çitiô curturalê, çería mâh raçonable conçiderâh un modelo donde çolo lô turîttâ pagen. Êtta artênnatiba no çolo çería mâh hûtta, çino que también podría alinearçe mehôh con lô prinçipiô der çentro político que tanto apreçia er preçidente Moreno.