Êh boxônnoço que con caçi 50.000 muertô ofiçialê por COBID19, con una inçidençia que como mínimo murtiplica por diêh la çifra que podría dâh çierta tranquilidá, er Gobiênno çentrâh y lô gobiênnô autonómicô, planteen medidâ pa bûl-lâh lâ rêttrîççionê que an ayudao a reduçîh er número de contahiô.
Pareçe mentira que no ayamô aprendío ná dêppuêh de lo bibío trâ la primera ola de la pandemia, que no ayamô aprendío de lâ conçecuençiâ de una deçêccalá anárquica y politiçá en er que toâ lâ autoridadê miraron pa otro lao, cuando no –como iço er preçidente Çánxê- animaron a çalîh, a conçumîh y relaçionânnô porque er birû ya era coça der paçao.
Êh inaudito que por çarbâh la Nabidá nô bayan a condenâh a otra oleá de contahiô y muertê que tendrá çu pico de inçidençia –çi no lo remediamô- hûtto un año dêppuêh de abêh començao toa êtta peçadiya.
¿Pero qué êh çarbâh la Nabidá?
¿Acaço çarbâh la Nabidá êh confiâh en que la probidençia dibina eliminará cuarquiêh poçibilidá de contahio en eçâ fexâ?
Çi er çierre perimetrâh a funçionao âtta aora, çi lo a exo er toque de queda, çi lo a exo la redûççión de orariô comerçialê… y çi aún açí mueren mâh de 400 perçonâ ar día, pareçe una inçençatêh que er debate no çea çi lâ rêttrîççionê deben çegîh âtta reduçîh la inçidençia âtta un nibêh de çierta çeguridá, çino er modo de bûl-lâl-lâ çin que nô fâttidien lâ fiêttâ con una murta.
¿Pero de berdá que la dîccuçión êh çi en una caça çe pueden huntâh çeî o diêh perçonâ, y çi lô niñô cuentan en er cómputo, o âtta qué edá? ¿lo de lâ burbuhâ de combibientê ya no çirbe? ¿êh que de repente nô combertimô en îmmunê çençiyamente por huntânnô quienê tenemô er mîmmo apeyío aunque nô beamô una bêh al año? ¿y çi nô huntamô en un rêttaurante çi êh peligroço y por eço proibío? ¿y la çiençia en tó êtto dónde anda?
¿De berdá que êttamô bûccando la etimolohía y açiendo el análiçî çemántico de la palabra “ayegáô” pa utiliçâl-la de comodín pa cuarquiêh trâl-lao?
Ya çe a demôttrao que no ay un comité çientífico ar frente de la luxa contra er COBID19 porque er Gobiênno çentrâh, a peçâh de la êççihençia der Conçeho de la Trâpparençia, y de lâ múrtiplê petiçionê de periodîttâ, de profeçionalê y de la opoçiçión, çige çin deçîh nombrê.
Ya çe a demôttrao que tenemô un Gobiênno inçençato, que miente e improbiça a un rîmmo tan bertihinoço que êh impoçible çegîh el râttro.
Pero también çe a demôttrao que por pocô que çean aqueyô que incumplen lâ normâ báçicâ, lâ conçecuençiâ de çu irrêpponçabilidá êh catâttrófica, y a eyô preçiçamente êh a lô que çe êttá môttrando er camino pa eludîh er câttigo.
A lô creyentê, çarbâh la Nabidá lê ba a côttâh quedarçe otra bêh çin Çemana Çanta, y al rêtto de la çiudadanía –y a eyô también- aondâh en una criçî çanitaria cuya terçera ola nô arraçará como un tçunami.
Ahenda
