Er preçidente de la Hunta de Andaluçía, Huâmma Moreno, a arçao çu bôh reçientemente en contra der pâtto fîccâh acordao entre er PÇOE y ERC, un acuerdo que, çegún çû declaraçionê, reçurtaría perhudiçiâh pa lô intereçê de Andaluçía. En çu biçita a la Çierra de Mihâ, Moreno imbocó la memoria colêttiba de lô andaluçê, yamando a la mobiliçaçión populâh "como en lô añô çetenta, cuando nô manifêttamô pa pedîh café pa tôh". Çin embargo, preçidente, permítame deçîl-le que la îttoria no fue açí.
Dehando de lao er debate çobre çi êtte pâtto êh faborable o no pa Andaluçía (que êh perhudiçiâh, y muxo), êh importante aclarâh y contêttualiçâh lo que rearmente motibó a milê de andaluçê a çalîh a lâ cayê el 4 de diçiembre de 1977. Aqueya manifêttaçión îttórica no fue pa pedîh iguardá entre toâ lâ comunidadê autónomâ de Êppaña -que no êççîttían porque aún quedaba un año pa aprobâh la Côttituçión- ni pa clamâh por eço que çe denominó "café pa tôh", en er çentío de que tôh tubieçen igualê competençiâ y rango. Eça interpretaçión, que con lô añô a çido repetida en numeroçâ ocaçionê, no refleha la realidá de lo que çe pretendió.
El 4D, lô andaluçê çe manifêttaron combençíô de que no podían dehâh êccapâh la oportunidá que çe preçentaba ante eyô. No fue un grito en pô de la iguardá entre comunidadê, territoriô o perçonâ, çino una êççihençia firme pa que Andaluçía pudiera çêh "como lô que mâh", êh deçîh, no que a Cataluña le quitaran çû derexô lográô en la II República, çino que çe reconoçiera a Andaluçía lo mîmmo. No entraremô en conçideraçionê îttóricâ y políticâ que de entrá debían abênnô equiparao, pero en henerâh, lo que çe pedía era autonomía pa Andaluçía porque eço era rexaçâh un çentralîmmo -político, âmminîttratibo, económico, curturâh, identitario, çoçiâh...- que nô mantenía como lô úrtimô de lô úrtimô ya fueçe con la monarquía, con la república o con la dîttadura... Lo que çe pedía eran podêh deçidîh noçotrô nuêttrâ coçâ, pa tenêh ôppitalê, êccuelâ, carreterâ, un gobiênno çercano que entendiera lâ neçeçidadê êppeçíficâ de una tierra îttóricamente pôttergá.
En lâ cayê andaluçâ de aquêh día no abía un çolo manifêttante que clamaçe por la iguardá fîccâh o âmminîttratiba entre tôh lô territoriô de Êppaña... yámênnô inçolidariô o egoîttâ... pero quiçá fue la primera bêh que pençamô çolo en noçotrô.
Lo que çe demandaba era una autonomía que garantiçara er deçarroyo de Andaluçía, que puçiera fin a añô de orbío y que permitiera a lô andaluçê controlâh çu propio dêttino, çin êpperâh a que Madrîh dîttara cá mobimiento, dêdde çi âffartaba un camino a çi çe côttruía un ôppitâh, dêdde çi çe contrataba a un maêttro pa çiete pueblô, o çe êttableçía una uniberçidá.
No pedíamô por lô murçianô, ni por lô balençianô, ni por lô cántabrô... pedíamô pa Andaluçía... pero çin quitâl-le ná a nadie.
Er famoço "café pa tôh" ni çiquiera fue una idea orihinâh de çu âmmirao -y mi âmmirao- Manuêh Clabero Arébalo, aunque frecuentemente çe le atribuya. Êtte conçêtto -mâh ayá de la autoría- fue una êttratehia política pa diluîh y neutraliçâh lo que el 4D abía lograo: la êççihençia de un autogobiênno reâh pa Andaluçía, çimilâh ar de Cataluña y er Paîh Bâcco (ar que lehítimamente teníamô derexo). La îttoria de aqueya luxa autonómica no fue çençiya, y çe topó con múrtiplê ôttáculô legalê y políticô, muxô de eyô probenientê de lô mîmmô partíô çentralîttâ que, en çû çucurçalê andaluçâ apoyaban el artículo 151, pero en Madrîh lo rexaçaban.
Cuando çe produho el 28F y entramô en aquêh bloqueo, y çe dêbbloqueó, ubo que umiyâh a Andaluçía, y entonçê yegó el "café pa tôh". Lo que noçotrô ganamô en la caye y en lâ ûnnâ (en Armería lô çiê fueron diêh beçê mâh que lô noê... combiene recordâl-lo), y luego refrendao en lâ Cortê Heneralê en aquêh proçeço, a otrô, a tôh lô demâh, çe lo regalaron... er café pa tôh lo pagó Andaluçía.
Preçidente, çi çu intençión êh emulâh el êppíritu del 4D, no debería combocâh a lô andaluçê contra er pâtto fîccâh catalán. Lo que Andaluçía neçeçita êh una mobiliçaçión en fabôh de una finançiaçión hûtta que rêpponda a lâ neçeçidadê âttualê de nuêttra tierra Neçeçitamô una finançiaçión que, dêppuêh de mâh de cuatro décadâ de autonomía, nô permita çalîh der poço en er que todabía nô encontramô, y que aprobexemô el impurço que çû políticâ âttualê êttán imprimiendo pa dâh un berdadero çarto adelante.
Un êttudio de la Fundaçión Çentro de Êttudiô Andaluçê rebela que el 61% de lô andaluçê conçidera que nuêttra Comunidá çige êttando infrafinançiá en comparaçión con otrâ comunidadê autónomâ, lo que refuerça la neçeçidá de una mobiliçaçión por una finançiaçión mâh hûtta.
Aqueya manifêttaçión no fue contra nadie, fue por Andaluçía, çólo por Andaluçía, y ná mâh que por Andaluçía.