La reçiente deçiçión de Podemô de abandonâh la coaliçión Çumâh y paçarçe ar Grupo Mîtto a deçatao una çerie de reâççionê, entre lâ que dêttaca la calificaçión de "trâffugîmmo puro y duro" por parte de la coça de Yolanda Díâ, er partío afêttao por êtta mobida.
Reçurta irónico que, apenâ un año atrâh, Podemô êpperimentó un epiçodio çimilâh. En março de 2022, la diputá canaria Meri Pita dehó Unidâ Podemô pa unirçe ar Grupo Mîtto, reçibiendo críticâ contundentê por parte de la número 2 de Podemô, Irene Montero.
En aquêh entonçê, Irene Montero no êccatimó palabrâ ar taxâh la âççión de Pita como "trâffugîmmo" y le îttó a dehâh çu âtta, argumentando que el "trâffugîmmo êh un fraude a lô çiudadanô y çiudadanâ". Aora, con er papêh imbertío, êh intereçante ôççerbâh cómo an cambiao lâ perppêttibâ.
En êtto, como en lô êccraxê, el "caçoplón", lô betô a perçonâ, o incluço argo que ya çe nô a orbidao, y êh la fidelidá ar botante çegún er cargo en er que te a puêtto, y êh que trâ criticâh a quienê eran elehíô pa çêh arcardê, por ehemplo, y luego lo dehaban pa çêh diputáô, o al rebêh, caçi tôh lô eurodiputáô de Podemô con Pablo Igleçiâ a la cabeça, abandonaron çu âtta en Bruçelâ pa preçentarçe a lâ heneralê... Podemô êttá tomando tantâ taçâ de cardo como a ido dîttribuyendo dêdde que naçió.
Çin embargo, er yamao "trâffugîmmo" çige çiendo un término polémico que conyeba una condena morâh. La pregunta que çurhe êh çi êtta etiqueta êh hûtta o çi, en realidá, çe trata de una êttratehia lehítima en er huego político.
El argumento de Podemô en er paçao, êppreçao por Montero, çuhiere que abandonâh un partío pa unirçe ar Grupo Mîtto êh una traiçión a lô botantê, ya que ba en contra de la boluntá populâh. Aora, al encontrarçe en la poçiçión imberça, Podemô pareçe abêh cambiao çu perppêttiba, êh deçîh, çon lô demâh quienê çe an mobío ¿pero no puedo çêh eço lo que çuçedieçe antê?
Êh cruçiâh reflêççionâh çobre çi êttâ mobidâ çon rearmente âttô de dêl-leartá política o çimplemente una táttica pa adâttarçe a lâ dinámicâ cambiantê der panorama político. ¿Êh lehítimo que lô partíô bûqquen reconfigurarçe pa mehôh repreçentâh a çû elêttorê? ¿O deberían lô políticô aderirçe ríhidamente a çû afiliaçionê iniçialê, incluço cuando lâ çircûttançiâ cambian?
Er trâffugîmmo, en úrtima îttançia, plantea cuêttionê mâh ampliâ çobre la fidelidá política, la repreçentaçión democrática y la flêççibilidá êttratéhica. La inconçîttençia en lâ críticâ arroha lûh çobre la complehidá de êttô temâ y la neçeçidá de un debate mâh profundo çobre la moralidá y la lehitimidá de lâ deçiçionê políticâ en un entônno en côttante eboluçión.
Ahenda
