Trâ la imbêttidura fayida de Feihóo a la preçidençia der gobiênno de Êppaña por una derexa naçionalîtta reâççionaria y una îqquierda comunîtta înnorante an dao lugâh, çarbo que ubieçe nuebâ elêççionê, a dâh por finiquitao al “réhimen del 78” por congreçîttâ banidoçô, çoberbiô y preçumíô, que no an conoçío ni an exo er mâh mínimo êffuerço en analiçâh y balorâh er conçenço que çe realiçó en la Trançiçión pa yegâh a un proçeço côttituyente, que atendiera a lô intereçê de toa Êppaña, dehando atrâh lô airê de dibiçión entre êppañolê, que nô yebaron a la gerra çibîh y, trâ la mîmma, a una larga dîttadura política.
Quienê emô idealiçao la Trançiçión política y la Côttituçión Êppañola de 1978, çiempre emô pençao que, çi bien, fue obra de políticô de gran artura de mirâ, ombrê y muherê de Êttao, a peçâh de lô encontronaçô dialétticô en lâ Cortê Heneralê, muxô de eyô proçedían del anteriôh réhimen, fue er pueblo êppañôh quien çe mantubo atento a tó cuanto aconteçía, en momentô mu críticô debíô ar terrorîmmo de ETA y ar poçiçionamiento îmmobilîtta de una parte de la derexa, que ante la inçertidumbre, entre otrâ cauçâ, impurçaban la continuidá der Mobimiento Naçionâh.
Y lo que a ocurrío en la primera y çegunda botaçión de la imbêttidura de Feihóo êh la pérdida de balorê en la îqquierda, îttalándoçe en la mentira y la açêttaçión de la contradîççión. Que nunca pâttarían con Podemô y pâttaron. Que nunca açêttarían la ânnîttía pa quienê dieron er gorpe de êttao fayío entre março del 2015 y ôttubre de 2017, y en eço êttán, como emborbêh êtte dêppropóçito pa que cale en lâ umirdê hentê de êtte paîh.
Pa finaliçâh, çi no çe remedia con lâ ûnnâ, a conçedêh la autodeterminaçión mediante un çutîh referéndum en Cataluña y Bâccongâh. Dêppuêh bendrán otrâ rehionê al êttilo de la I República, que çe êttrûtturó Êppaña en un cantonalîmmo de difíçî caminâh çíbico-çoçiâh en er tiempo. No çe puede çegîh permitiendo que un político mienta y no çuponga çu finâh político, al rebêh, aora no paça ná, y continúan, aún con mâh prepotençia y çoberbia, dehenerándoçe la bida política a límitê de dîpparatê, çiendo lô çiudadanô lô únicô en aguantâh una çituaçión que nô yebará no mâh tardâh al ôttraçîmmo.
Qué a paçao en eça îqquierda çoçialîtta de Hulián Bêtteiro o Indaleçio Prieto, de Felipe Gonçálê o Arfonço Gerra, de Habiêh Çolana o Nicolâh Redondo, de Bono o Garçía Pahe, y muxô otrô de antê y aora, en cuyô dîccurçô con çentimentalê palabrâ imprênnâh de emoçión yebaban y yeban a Êppaña en er coraçón y âtta er tuétano y dêdde çû gueçô como un proyêtto de combibençia interterritoriâh
No, no queremô, ni que çe conçeda ânnîttía a lô que interbinieron en er gorpe de êttao en Cataluña atahao por la interbençión telebiçiba der Hefe del Êttao, S.M. El Rey Felipe VI, porque no çolo, no çe an arrepentío del ilíçito penâh, çino que ban a çegîh impurçando la idea de frâmmentâh a Êppaña con unâ reglâ de huego político hurídico que no çe encuentran recohidâ en la Côttituçión de 1978. Êpperemô y deçearemô, que er Tribunâh Côttituçionâh no çe combierta en una ipotética terçera Cámara y abale êtte çin çentío político.
En fin, aunque çea con el êppíritu nabideño, tengamô unâ nuebâ elêççionê heneralê ante êtta çituaçión anómala a nibêh naçionâh de fartâh en er cumplimiento de lâ obligaçionê de la Côttituçión, ya que çabemô en donde êttán çituáô cá uno de lô âttorê de la opereta. Pâh y Gloria.
Ahenda
