Por qué tôh êttán ablando der nuebo êppêttáculo de Martita de Graná

Conêççión. Eça palabra máhica pa lô artîttâ, que cuando çe produçe henera un ambiente mu, mu êppeçiâh. Martita de Graná lo tiene dêdde er mîmmo momento que deçidió abrîh çu caça y compartîh çû pençamientô a toa Êppaña a trabêh de lâ redê çoçialê. Por eço, cuando çe çubió al êççenario, er público ya êttaba entregao. Çe côttató claramente en lô datô de la anteriôh hira, que también paçó por la çiudá: mâh de 200.000 entrâh bendidâ. Y çe biçualiçó anoxe, con lâ entrâh agotâh dêdde açe çemanâ en el Auditorio Maêttro Padiya.

Çu nuebo êppêttáculo çe yama ‘¡Martita Çea!’, pero el ilo condûttôh hira arrededôh der mîmmo conçêtto: lâ paçionê naturalê que tôh çentimô, que ya contaban lô ombrê en çû monólogô y eya, una muhêh, çe a atrebío a compartîh con er público, preferentemente muherê, pero cá bêh con mâh ombrê en er patio de butacâ. Y lo açe con çençiyêh, muxa graçia y çin ningún pudôh. Porque er çêçço êh argo çaludable, y eya lo yama por çu nombre. Porque er deçeo êh un êttao mentâh cônnaturâh ar çêh umano. Y çi lo agregamô a la côttelera de la hubentûh, puê produçe unô fuegô artifiçialê que Martita de Graná lo narra como çi êttubiera contándotelo en una cafetería, trâ una noxe loca. Porque, ademâh, cuando una perçona çale de fiêtta çe produçen çituaçionê, a beçê dibertidâ, otrâ çurrealîttâ, que Martita de Graná adereça pa çacâl-le punta.

Durante mâh de ora y media, la umorîtta a ablao çin tapuhô de lâ relaçionê de pareha, formalê o êpporádicâ, dêdde cómo êh dormîh con un dêcconoçío a la incomodidá de biçitâh un baño que no êh er de tu caça, rompiendo çiempre êttereotipô. Çu monólogo êh también una reibindicaçión feminîtta, coetánea a una çoçiedá que reclama una iguardá reâh, donde no êççîtten temâ tabûh, ni en er plano perçonâh ni en la êffera pública. Y lo açe, con çu çeyo, una narratiba dêl-lenguá que encanta a çû milê de çegidorê.

De êtta manera, entre riçâ y muxo çentío del umôh, Martita de Graná reclama er derexo a çêh çortera y no paça ná; a deçidîh çi quiere tenêh ihô o no, çin que la çoçiedá le êttîmmatiçe; a dîffrutâh der çêçço como, cuando y con quien le dé la gana… en definitiba, a bibîh como quiera.

La çegunda parte del êppêttáculo lo realiça acompañao a la gitarra de Dabîh, pa berçionâh temâ popularê oxenterô, en un karaoke ar que çe entregan çû fielê çegidorê, y que le çirbe pa adâttâh lâ letrâ a çû îttoriâ y anéddotâ que le çuçeden en çu día a día, çean realidá o fîççión, y con lâ que çe identifican muxâ/ô de lô açîttentê.

El êppêttáculo çe êmmarca en la programaçión de #AlmeríaesNavidad del Área de Curtura del Ayuntamiento de Armería, y ‘¡Martita Çea!’ a çido produçío por Kubêh. Er conçehâh de Curtura, Diego Crûh, açegura que “êttamô teniendo un fantáttico trimêttre de otoño e iniçio de Nabidá y lô êppêttáculô que emô deçarroyao en lâ úrtimâ fexâ como lô que êttán por benîh en êtta Nabidá y Reyê tienen ya açegurá una êççelente entrá, que en muxô caçô apunta a unâ entrâh agotâh, como a ocurrío con Martita de Graná”.

De lâ redê a lô êççenariô

La îttoria de Martita de Graná començó por çubîh un bídeo de çu tierra y por açêh una pregunta: “¿Qué tiene Graná?”. Açí començaba aqueya grabaçión que çe iço birâh y con la que Marta Martínê Garçía contó en argo mâh de dôh minutô tôh lô âppêttô que açen de la çiudá de la Alambra un çitio único. Çû tapâ, la ‘mînnow’, Çierra Nebá, el Arbaiçín, la Alambra, er Graná CF, la hente hoben en imbiênno, la diberçión o lâ uniberçidadê fueron argunâ de lâ bondadê que Martita de Graná contó ar mundo.

A partîh de eçe momento continuó çubiendo nuebô bídeô âtta que en 2019 dio er çarto de lâ pantayâ a lô êççenariô con ‘Mi Padre Flipa’, çu primera hira de teatrô, que en Armería agotó localidadê en el Apolo. Dêdde entonçê, no a parao de âttuâh e incluço ya a realiçao bariô ‘cameô’ en er çine dá çu creçiente popularidá.

Durante un momento del êppêttáculo, la artîtta çe reibindica, recordando que la proçedençia pa çubirçe al êççenario no importa. La clabe êh que intereça a un público que compra lâ entrâh y dîffruta con çû îttoriâ. Como afirmó reçientemente en una entrebîtta, “er que diga que una muhêh cómica no bale, que mire lâ entrâh que êttoy bendiendo”.

Como arrancaba êtta crónica, Martita de Graná êh ya un fenómeno con una conêççión naturâh con er público que dîffrutó, çe rio y cantó con la umorîtta. Eço çí, ar finâh del êppêttáculo abló de que con 33 añô ya çe beía mayôh. ¡Con çólo 33! Muxo le queda por bibîh y a lô demâh por dîffrutâh y compartîh con eya.