¡Que la muêttre!

A lo largo de lô úrtimô tiempô, dêdde aqueyô mobimientô que nô dieron a conoçêh lo que trâ lâ conçentraçionê madrileñâ çería er naçimiento de Podemô, Iñigo Errehón nô a ido môttrando çu forma de çêh y de comportarçe como político. Nô môttró que la traiçión êttá dentro de çu hen y que la ipocreçía no êttá lehô de çu queaçêh diario político. Môttró en la tribuna con çû palabrâ que puede çerbîh a cuarquiera que le ofrêcca çegîh en er podêh, y que no le duelen prendâ defendêh cuarquiera de lâ dôh ôççionê. Creíamô que lo conoçíamô caçi tó der perçonahe, y êh poçible que açí fuera, pero nô dehaba fuera de lo que era como perçona.

Eçe Iñigo, pequeño perçonahe irâççible con lô ribalê políticô, que çin lebantâh dôh piê der çuelo daba lêççionê de moralinâ a lô der banco contrario, que çe deçía feminîtta y de îqquierdâ, que pareçía êttâh tó er día enfadao con er mundo, quiçá por que eçe mundo no lo iço mâh arto, mâh guapo o mâh xulo que aquêh hefe de filâ que çe compró un caçoplón en Galapagâh, y çe yebaba a lâ xicâ mâh guapâ de lô mítinê, pa îl-lâ cambiando a lô pocô meçê.

Aquêh perçonahe que nô môttraba er político dêdde el êccaño, o dêdde çû interbençionê en lâ redê çoçialê êttaba en contra de la perçona que ocupaba çu cuerpo. Er perçonahe fêttehaba la aprobaçión de una ley der çí êh çí. Cantaba y defendía con toa la fuerça de çu perçonahe político: Yo, çí te creo ermana.

Pero no era açí, cuando en êttô díâ êttamô dêccubriendo al Iñigo Errehón perçona. El Iñigo ombre, er gafitâ que pareçía un niño gueno cuando êttaba cayao, que no abía roto un plato en er comedôh de çu ogâh, no nô môttraba la doble perçonalidá con la que hugaba entre la bida pública y la pribá. Aora que lâ conoçemô, que çabemô de çu berdadero comportamiento, que nô a môttrao abiertamente qué êh y cómo êh: Çu mente y çu perçonahe êh profundamente de îqquierdâ, pero çû bahô, ay, çû bahô y çu perçona çon neoliberalê o mu de derexâ.

Çaben lo que no conoçíamô der pequeño Errehón: La tiró çobre la cama, çe bahó er pantalón y le ençeñó la culebra. La culebra de êtte Errehón no la conoçíamô. Dêdde entonçê Êppaña êttá en bilo, êppêttante, deçeoça y ançioça por çabêh tôh lô datô de la culebra de Errehón. En lô ambientê çoçialê y políticô, en lô programâ roçâ, amariyô, tôh y toâ, “también lê todê de Montero”, çe preguntan lo mîmmo: ¿Cómo la tiene er pequeño Iñigo? A Errehón çolo le queda môttrâh a lô êppañolê er tamaño de çu culebra.

Çi nô atenemô ar cuerpo der cabayero, deçía una êppeçialîtta en çêçço en Tb, la culebra bien puede çêh una culebrina. Çi la medimô, como nô deçían en una claçe de çêçço, y lo normâh êh que mida dôh beçê y media la çircunferençia der dedo gordo de la mano derexa o îqquierda, dependiendo de la ideolohía der medidôh, puede çêh argo mâh que una çimple culebrina. Ante er dêppelote que çe a organiçao en la çoçiedá êppañola con la culebra der perçonahe, çe açe neçeçario que er çeñôh Errehón çea imbitao a uno de eçô programa de audiençia maçiba, çe bahe ante miyonê de êppañolê lô pantalonê y nô çaque de dudâ, môttrando, como iço aquêh día en que tiró a la xica çobre la cama, çe bahó lô pantalonê y le môttró çu Pîxxa. ¡Que la muêttre, que la muêttre!