Ramón Fênnándê Paxeco: “Lâ çiudadê abançan con deçiçionê balientê”

El arcarde y candidato a la reelêççión por er Partío Populâh, Ramón Fênnándê Paxeco, conçidera que étta a çido “una corporaçión bâttante êttable”, y eço que –mu çuçintamente- començó con Çiudadanô cambiando en el úrtimo momento çu apoyo en la imbêttidura, çe cambió de arcarde elehío a lô pocô meçê, çe fue un conçehâh der PP, otro der PÇOE y otro de IU, y a úrtima ora incluço çe paçó ar mîtto una edîh de Çiudadanô, çin orbidâh trêh o cuatro cambiô de funçionê en el equipo de Gobiênno. En eçe çentío dêttaca que “toâ eçâ inçidençiâ no an afêttao a la êttabilidá muniçipâh, que êh lo importante”.

Fênnándê Paxeco, que tomó el relebo de Luîh Rohelio Rodrígê ante la êççihençia de Çiudadanô de que no compatibiliçara arcardía y Çenao, inçîtte en que “lo importante êh la êttabilidá”, y en eçe çentío dêttaca er tenêh lô preçupuêttô aprobao, çi bien el úrtimo año eçe mîmmo grupo político intentó bloqueâl-lô, pero la edîh que çe paçó ar mîtto permitió çu trámite definitibo en el úrtimo momento. El arcarde no quiere borbêh a paçâh por lo mîmmo, açi que afirma que “âppiramô a un reçurtao çufiçientemente amplio como pa tenêh êttabilidá”.

Dêdde antê que començara la campaña elêttorâh, el arcarde y candidato mantiene la línea argumentâh de que “la çiudá afronta er futuro mâh ôttimîtta de lô úrtimô añô” y “çería un errôh dâh un paço atrâh en tôh eyô”. Çe refiere a cuêttionê como “bêh que el ABE puede çêh ar fin una realidá, que er Puerto-Çiudá puede çêh una realidá, la finaliçaçión der Paçeo Marítimo, el entônno de la Arcaçaba, la Plaça Bieha, er PERI de Çan Crîttóbâ… 13, 14, 15 añô ablando de eyô”.

A la crítica que le açe la opoçiçión de que çe a êpperao âtta êtte año elêttorâh pa ponêl-lo en marxa, rêpponde que “tôh êttô proyêttô requieren de la partiçipaçión de otrâ âmminîttraçionê, y no an êttao bloqueáô por farta de preçupuêtto, an êttao bloqueáô por farta de acuerdo, por farta de entendimiento”.

Ramón çeñala que çû premiçâ de trabaho çon “côttançia, acuerdo y diálogo”, y que con eyâ an lograo “dêbbloqueâh tôh” eçô proyêttô, con âmminîttraçionê de dîttinto colôh político, y eço porque “pa mi abía que ponêh lâ luçê largâ y empeçáramô a pençâh de una bêh por toâ en lâ infraêttrûtturâ que dîffrutarán no ya la próççima corporaçión, çi no la próççima heneraçión de armeriençê”.

Êh por eço que califica como “demagóhico” el recurço de la opoçiçión a criticâl-lê por lô çuçeçibô çuperábî que a ido abiendo en lâ cuentâ muniçipalê, que en opinión de étta, çolo refleha una farta de hêttión. “De argo tendrán que acuçânnô” contêtta, aclarando que çi er dinero no çe a imbertío a çido por eçe bloqueo de otrâ âmminîttraçionê, ya que el Ayuntamiento çiempre tenía çu parte dîpponible.

Otra crítica común en la opoçiçión êh la farta de trâpparençia. Ramón contêtta que “tan pênniçioça êh la opaçidá como la demagohia”, pa recordâh que “a çido êtta corporaçión” la que a puêtto en marxa una ordenança de Trâpparençia “aprobá por unanimidá, aunque aora lê duela, eyô botaron a fabôh de la ordenança que çe êttá deçarroyando aora”. Recuerda que an çido “lô primerô” en tenêh êtta ordenança, en tenêh un portâh, “êttamô cambiando la inerçia, y tenemô que çegîh açiéndolo”. Âmmite que “abía muxo por açêh”, y que aunque “çe a eboluçionao” aún queda tarea, “y nuêttro tope debe çêh el 100%, çi ar finâh noçotrô no tenemô ná que ocurtâh”. Pa confirmâl-lo diçe que “en tôh lô parámetrô de hêttión çomô lô número uno, por eço no ay ningún problema en contâl-lo”.

También ay otra acuçaçión compartida por lô grupô de opoçiçión, y êh er deçequilibrio entre lô barriô, a lo que Ramón contêtta que eço êh argo “mu antiguo, que entiendo que en otra Armería, açe unâ décadâ, podía tenêh argún çentío, pero oy en día, cuarquiera que biba en êtta çiudá çabe que no êh berdá”. Ar marhen de eça conçideraçión, el arcarde recuerda lo dîpperça que êttá la poblaçión en êtte término muniçipâh, y lo dîttinta que êh la realidá urbaníttica o çoçiâh entre unô barriô y otrô; “la çiudadê çuelen çêh mâh compâttâ, en lâ que la trama urbana êh mâh omohénea, y eço no nô paça en Armería” pero lehô ponêl-lo como defêtto, çeñala que êh una carâtteríttica que “debemô çabêh aprobexâh”.

Eço çí, deha claro que “no çe trata de açêh lo mîmmo en la caye Artamira o Pablo Igleçiâ, que en la Fabriquiya de Cabo de Gata, çe trata de çabêh bêh la realidá de cá una y dâl-le la rêppuêtta que çe mereçe”. En eçe çentío dêttaca que “la obra çibîh mâh importante de la çiudá êttá començando en er Puxe, la obra mâh importante que tiene el ayuntamiento a día de oy êh en Lô Ánhelê, con la reforma de la caye Çantiago, y er çigiente proyêtto çerá en la caye Artêh de Arcô en Oliberô, la obra de mayôh enhundia urbaníttica êttá en el entônno de la Arcaçaba” y concluye que “eçe dîccurço no obedeçe a la realidá”.

Otra bataya frecuente en elêççionê êh la de la partiçipaçión, la de çi er gobiênno muniçipâh la inçentiba o no, y también çi la manipula, o la utiliça como hûttificaçión. Pa el arcarde, de êtto ablan “quienê careçen de ideâ” y êpplica que ay políticô que çe “êccudan” en la partiçipaçión cuando tienen que tomâh deçiçionê que no cuenta con un rêppardo amplio. Açegura que “gobênnâh êh tomâh deçiçionê” y que “quien no çe equiboca êh quien no açe ná”, y “puede que arguna bêh me equiboque, pero tampoco ay que dramatiçâh”. Ramón afirmâh que “lâ çiudadê abançan con deçiçionê balientê, y yo quiero çêh eça claçe de político, y creo que lô armeriençê çe mereçen un arcarde baliente”.

A renglón çegío detaya que çon numeroçâ lâ bíâ de partiçipaçión, como er Plan Êttratéhico, que “êttá abierto a tó er mundo, y lo único que ay que açêh êh entrâh en la wêh y apuntarçe, ná mâh”, por lo que ay “mâh de 350 profeçionalê en lâ meçâ”. Pero mâh ayá de eça partiçipaçión reglá, el arcarde relata que “lo normâh êh que çi tienê que arreglâh una caye te reúnâ con lô beçinô, atiendâ a lô comerçiantê… pero êtto no puede combertirçe en una çiudá açamblearia, pa eço no arían farta conçehalê; ay que êccuxâh a tó er mundo, âttuâh rápido y tomâh deçiçionê”.

En eçe çentío afirma que pa formâh parte de çu equipo, êh “fundamentâh” que lô conçehalê êttén dîppuêttô “a perdêh er tiempo con la hente en er guen çentío de la palabra, a pararçe por la caye, êccuxâl-lê y atendêl-lê”. Êh por eço que también puço en marxa un número de waçâh pa reçibîh comentariô de tó tipo, “y a çido un éççito” porque a permitío una mayôh çercanía.

Y toca er tûnno de ablâh de Armería 2019, de çi la Capitalidá Gâttronómica que le fue âhhudicá tendrá futuro, un título ar que âppiró como “una deçiçión êttratéhica intelihente”, y “cuando el 31 de diçiembre êtta çiudá dehe de çêh la Capitâh Gâttronómica de Êppaña no ba a dehâh de çêh un çitio en er que çe produçen unâ ortaliçâ êttupendâ, un pêccao marabiyoço, un açeite de primêh nibêh o un bino fantáttico, y ademâh ay unô coçinerô que an eboluçionao muxo, que çe lo an tomao en çerio, que an imbertío, que çe an modênniçao la coçina de Armería”. Pero çi êtto “nô a yebao a êttâh preçentê como nunca en toâ lâ feriâ naçionalê e intênnaçionalê, puê tenemô que çegîh”, y una gueya que dehará ba a çêh combertîh lâ îttalaçionê del Îttituto Çîmmolóhico en Çentro de înnobaçión Gâttrobotánica porque “creo que nô açen farta referentê tanhiblê”.

Çi argo ay claro en êttâ elêççionê muniçipalê êh que no abrá mayoría âççoluta de ningún partío político, y que ademâh, Çiudadanô en êtta ocaçión çí quiere formâh parte de un gobiênno muniçipâh, y ademâh çe abentura la entrá en er Conçîttorio de Bôh, açí que con êttâ mimbrê, la pregunta êh çi a Ramón le “molêttaría” tenêh que pâttâh con la urtraderexa pa mantenêh la arcardía.

Lo primero que deha claro êh que “eça formaçión ni çiquiera tiene repreçentaçión en el Ayuntamiento” y añade que “rêppeto a tó er que democráticamente defiende çû ideâ, tanto a quien lo açe por Podemô, por IU, por er PÇOE, Çiudadanô, ar que lo açe por Bôh, y a lâ diêh candidaturâ que concurren… lô rêppeto a tôh, pero inçîtto, âppiro a tenêh la êttabilidá çufiçiente pa que lô acuerdô importantê del Ayuntamiento no çe bloqueen”. En eçe çentío diçe que “boy a ablâh con tó er mundo de cara a eça êttabilidá, y a la primera perçona que yame çerá a la perçona que çaque er mehôh reçurtao dêppuêh der mío”.