Reheneraçión democrática “orgánica”

Dêppuêh de bêh y oîh çobre el “paquete de calidá democrática”, que aora çe denomina «reheneraçión democrática», e de reconoçêh que no tengo puñetera idea de lâ líneâ dirêttriçê y er propóçito. No çé qué pretende arreglâh; qué pretende înnobâh; qué aporta que no êççîttieçe anteriormente… Êtto me recuerda cuando argien preguntaba çobre er Mobimiento Naçionâh.

-Oye, ¿qué êh eço der Mobimiento Naçionâh?

-Puê mira, no çé; pero ponte enfrente y ya berâh como te enterâ ençegida.

Argo açí podría çuçedêh con la Reheneraçión Democrática. No ay ná claro, no ay normâ definidâ, límitê o permiçibidá reglá; pero aqueyô que oçen ponerçe enfrente çe enterarán de çû efêttô, con la rêppêttiba contundençia y conçecuençia. O çea, que çige bihente la pregunta y la rêppuêtta: ¿qué êh la Reheneraçión Democrática? Puê, no çé; pero ponte enfrente y çentirâh çû efêttô. En definitiba, çiempre que çe utiliça er nombre la democraçia en bano, çurhen problemâ.

Cuando la República Democrática Alemana (RDA), ni era república, ni era democrática, ni era alemana: eran dîttadorê y criminalê çobiéticô. Otro caço iguarmente laçerante êh la República Populâh Democrática de Corea (Corea der Norte). Y qué deçîh de la República Democrática der Congo, República Democrática Çentroafricana, República Populâh Xina y lâ repúblicâ reboluçionariâ, libertariâ, popularê y democráticâ, cuyô dîttadorê criminalê comunîttâ diçen çêh ehemplo de progreçîmmo, libertá y la embidia de “rançiâ y decadentê monarquíâ çuçeçoriâ” como Êppaña, Reino Unío, Çueçia, Dinamarca, Paíçê Bahô… en fin.

Otro caço de manoçeo der conçêtto «democraçia» êh el utiliçao por er franquîmmo: Democraçia Orgánica. Êtta forma de democraçia era tó lo contrario ar conçêtto príttino de la Democraçia -con mayúccula-. La democraçia franquîtta era una “çeudodemocraçia” contraria ar çufrahio uniberçâh, ideâ progreçîttâ y liberalê, partiçipaçión pâl-lamentaria y, también, contraria a partíô políticô que no çe ahûttaçen al ámbito der Mobimiento Naçionâh: familia, muniçipio y çindicato berticâh.

Açí como le ôççeçionaba a Franco aqueya côppiraçión hudeo-maçónica, aora a tônnao en la Côppiraçión der Fango y er Bulo. La amenaça reâh, tanhible, creçiente y dêttrûttiba êh una coça yamá Máquina der Fango. Êtta figura orweyiana -diçen- propala bulô, inçidiâ, calûnniâ y ofençâ. Çe imbentan delitô falaçê con recortê de notiçiâ farçâ de mediô de comunicaçión deçafêttô, y no çe çabe cómo (lawfare) terminan en lô hûggáô con imbêttigaçionê/imputaçionê. Y, ademâh, apareçen unô titularê mu malotê en mediô de comunicaçión naçionalê e intênnaçionalê, que aora çe ordena yamâh çeudomediô, tabloidê dihitalê y libelô de una antidemocrática “bulocraçia” dêttrûttiba.

Er yamao cuarto podêh (periodîmmo) a perdío çu ordinâh. Ya no çe çabe çi êççîtte er terçêh podêh, ar quedâh debaluao o deglutío por er Lehîl-latibo y el Ehecutibo. La çingularidá cualitatiba der Lehîl-latibo obliga al Ehecutibo a lâ aliançâ aliñâh con artera bileça pa continuâh en er podêh çea como çea y a côtta de lo que çea.

Er cuarto podêh (mediô de comunicaçión) çe conçibió como un contrapodêh que defendieçe a lô çiudadanô de lô êççeçô y lâ inhûttiçiâ cometidâ por un podêh político que, en berdadera democraçia, a de êttâh ar çerbiçio der pueblo y er bien común. Aora, lehô de eherçêh eça noble y neçeçaria labôh, er periodîmmo êh perçegío por êtta “Reheneraçión Democrática”. Y êtte remedo de otrô tiempô no êh otra coça que la recuperaçión de la câtta, la câppa, er pribilehio, la corrûççión y la çêtta pênniçioça.