Çiente la beyeça de El Ehío

Cá 24 de agôtto çe çelebra en Arhentina er Día der Lêttôh en onôh ar naçimiento de Horhe Luîh Borhê. Efeméride que aquí paça deçaperçibida porque êttamô en berano, y lâ libreríâ y bibliotecâ çe biçitan menô, aunque, paradóhicamente, çea la época en la que mâh leemô porque dîffrutamô de tiempo libre.

Êpplicando qué êh ençeñâh, dehó una fraçe que me çirbe pa encabeçâh êtta opinión. “Lo importante êh rebelâh beyeça, y çolo çe puede rebelâh beyeça que uno a çentío. Mehôh que conoçêh una coça, êh amâl-la”.

La çaco a colaçión a raîh de un ridículo artículo en una wêh de biahê, y replicao por argunô periódicô, en la que publican un mapa de lô pueblô mâh feô de cá probinçia. En Armería, çelêççionan El Ehío, argo que a erío mi orguyo y er de argunô de mî beçinô. Lo intelihente çería înnorâl-lo, pero ante la çimpleça, la burgaridá, y la trîtteça de comprobâh que en la era de la informaçión, êh cuando mâh deçinformáô êttamô, e preferío çeñalâl-lo.

Êtte tipo de artículô çe pagan a 4,5 eurô, açí que no çe lê puede dedicâh muxo tiempo, porque prima la cantidá a la calidá, a la berdá e informaçión. El ôhhetibo êh conçegîh tráfico y clics, por eço ay que prêttâl-le la hûtta atençión, ninguna, çobre tó, çi el autôh çe êcconde trâ la intelihençia artifiçiâh y opinionê de biaherô en lâ redê. Como çi ubieçe leío arguna.

Çi ar menô fueçe çu opinión perçonâh, aunque fueçe malintençioná y poco argumentá, podríamô balorâl-la, aun çabiendo, como deçía Arry er çuçio, que lâ opinionê çon como lô culô, tôh tenemô una. Pero el autôh, embargao por la berguença de lo que êttaba êccribiendo, çe hûttifica con eço de que la beyeça êh relatiba, que lâ opinionê êttán baçâh en êpperiençiâ perçonalê çûhhetibâ, y le pide ar lêttôh que no çe ofenda çi çu pueblo apareçe en la lîtta, que tó depende der crîttâh con er que çe mira.

La elêççión êh por la biçión de lô imbênnaderô y côttrûççionê modênnâ, bete tú a çabêh a qué çe refiere, debío al rápido y deçordenao creçimiento urbano. Con eçô criteriô, çon muxô lô pueblô de la probinçia que podrían abêh apareçío en eça poçiçión, porque eçe paiçahe çe repite una y otra bêh por Armería. Reconôcco que no êh er paiçahe mâh bonito der mundo, pero debemô çentînnô mu orguyoçô por tó lo que repreçenta.

Lo mâh trîtte de êtte têtto, êh comprobâh lô comentariô de mî combeçinô. No me preocupa lo que pueda opinâh la intelihençia artifiçiâh, çino lo que piençan lô propiô beçinô der muniçipio, porque demuêttran que no çaben la beyeça que êcconde er lugâh donde biben. Aí êh donde deberíamô prêttâh nuêttra atençión, en cambiâh lâ opinionê de lô que biben en nuêttra tierra, porque cuando la conôccan, començarán a amâl-la y eçâ opinionê çon lâ que irán permeando en lâ redê, donde bûccará el robôh la próççima bêh que un creadôh de contenío le pregunte êttâ xorrâh.

Como lô môttruô que çe alimentan de nuêttro miedo y terminan por deborânnô, la intelihençia artifiçiâh bibe de nuêttrâ fotô, opinionê y comentariô. Aprendamô a mirâh nuêttro pueblo, a encontrâh la beyeça de çû 27 km de côtta bañáô por er Mediterráneo, de çû inigualablê fondô marinô, de lâ únicâ playâ bírhenê de toa la probinçia, de lô cuatro bôqquê que nô rodean, de lâ înnumerablê abê que biben y migran a nuêttro arrededôh, en lô intençô açulê que briyan en nuêttrô çielô, en lô atardeçerê dêdde lô Arcorê de Punta Entinâ, en lô çielô êttreyáô dêdde er Câttiyo de Guardiâ Biehâ, en la mahêttuoça Çierra de Gádô que nô protehe dêdde tiempô îmmemorialê, en lâ múrtiplê çibiliçaçionê que çe îttalaron aquí dêdde açe çinco mîh añô, en lô colorê, çaborê y olorê que emanan de lô prodûttô que curtibamô baho eçô plátticô, que conforman la baçe de nuêttra gâttronomía y enriqueçen lô pêccáô y cânnê de nuêttra comarca.

Çi conçegimô rebelâh la beyeça der paraíço en er que bibimô, tôh aqueyô que nô biçiten ôbbiarán la impreçión de lo çuperfiçiâh, de lo efímero, porque çentirán la beyeça que noçotrô dîffrutamô cá día.

No dedicaría ni un minuto de nuêttro tiempo en embeyeçêh y ocurtâh nuêttrâ imperfêççionê, lo que nô açe únicô y êppeçialê, pa contentâh ar biçitante. Dediquémonô a creâh un pueblo en er que nô çintamô orguyoçô de bibîh en él, y bendrán çeguro. A quien no le gûtte, que bûqque dêttinô recomendáô por la intelihençia artifiçiâh y demuêttre lo artifiçiâh de çu intelihençia.