Domingo de la Trihéçima Cuarta Çemana der Tiempo Ordinario. Ben Êppíritu Çanto ilumina nuêttrô coraçonê con la fuerça infinita de tu lûh y çabiduría, y prepáranô pa êtte encuentro con Heçûh en er çentro de nuêttrâ familiâ, pa que nuêttrâ realidadê de aguelô, padrê, êppoçô e ihô çean refleho de lâ realidadê de la Çagrá Familia de Naçarêh, donde la figura de María cobra en çu ÇÍ una imbitaçión a noçotrô, a rêppondêh de la mîmma manera a êtte encuentro intimo con Diôh Padre.
Emô yegao al úrtimo domingo der tiempo ordinario, antê de iniçiâh er tiempo de Âbbiento. La Igleçia çiempre çelebra y proclama en êtte día a Heçucrîtto, Rey uniberçâh. Lâ lêtturâ de la Miça de oy nô preçentan ar Crîtto Rey ya glorificao, y Çeñôh de la îttoria.
En el Apocalîççî apareçe Heçucrîtto, "er Têttigo fiêh, er Primohénito de entre lô muertô, er Prínçipe de lô reyê de la tierra" (Ap 1, 5). Él êh "er que êh, er que era y er que biene" (Ap 1), o çea el Etênno, er Todopoderoço.
Êh êtte mîmmo Heçûh glorificao a quien contempla er profeta Daniêh en çu biçión apocalíttica: "Yo bi en una biçión nôttûnna benîh a un Iho de ombre çobre lâ nubê der çielo, y a Ér çe le dio er podêh, onôh y reino. Y tôh lô pueblô, naçionê y lenguâ le çerbían. Çu podêh êh etênno, no çeçará; çu reino no acabará" (Dn 7, 13).
En el Ebanhelio, en cambio, bemô ar Heçûh "terreno", ar Heçûh îttórico, que compareçe ante Pilato poco antê de çêh condenao a muerte y corgao çobre la crûh. Y apareçe er Crîtto Ombre en toa çu mahêttá y grandeça, como prefigurando ya çu dibinidá: "Tú lo diçê -rêpponde a Pilato-: Çoy Rey. Yo pa êtto e naçío y pa êtto e benío ar mundo". ¡Çí! Pa çêh Rey.
Pero Crîtto no êh un rey cuarquiera: “Mi reino no êh de êtte mundo”. No êh un reino de onorê, de riqueçâ, de poderê y dînnidadê como lo entiende er mundo. Çu reino êh de una dimençión trâççendente y mu çuperiôh. No êh un reino terreno, çino çelêttiâh. Êh un reino de amôh, de hûttiçia, de graçia y de pâh; un reino que êttá mu por ençima de lâ ambiçionê umanâ. Un reino que eredarán lô pobrê, lô mançô, lô que çufren, lô miçericordioçô, lô umirdê, lô paçíficô, lô perçegíô. Un reino, en definitiba, que poçeeremô plenamente en la otra bida, pero que ya a iniçiao dêdde aora.
Heçûh êh Rey. ¡Pero êh un Rey tan dîttinto der que çoñaban lô hudíô de çu tiempo! Nô bâtta bêh cuándo y cómo êh proclamao por lô demâh, y cómo çe proclama Ér mîmmo como Rey, pa dânnô cuenta de que ba a çêh y êh un Rey mu êppeçiâh. Mi reino no êh de êtte mundo, le diçe a Pilato, er cuâ, le pregunta a çu bêh: - Entonçê, ¿tú erê rey? Çí, yo çoy rey.
Que Diôh Padre nô acompañe, êtté en nuêttro coraçón, nô cuide, nô aga fuerte, alegre y fiêh.
Que el Diôh Iho nô aga çentîh çu tênnura y Miçericordia y nô quite der coraçón cuarquiêh inquietûh que nô pueda açêh çufrîh.
Que Diôh Êppíritu Çanto nô de luçê en la intelihençia, fuerça en er coraçón, ánimo renobao y deçiçión de amâh con tó er coraçón.
Que María Çantíçima nô aga çentîh çu calôh de Madre, y çu abraço amoroço y tiênno, y Çan Hoçé nô cuide con çu coraçón de padre.
Pâh y Bien, Pâh y Gloria
Ahenda
