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Una biblioteca pa er profeçôh Florentino Câttro Giçaçola

Por Rafaêh Láçaro
lunê 21 de mayo de 2018, 13:04

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Artículo çûccrito por: Rafaêh Láçaro, Faûtto Romero-Miura, G. H. Guarx.

Er çiglo XX a proporçionao a Armería dôh grandê umanîttâ: er çaçerdote Hoçé Tapia Garrío, conoçío por er Padre Tapia, autôh de importantê obrâ çobre nuêttra probinçia, y don Florentino Câttro Giçaçola, un berdadero çabio cuya aportaçión no a çido çufiçientemente balorá, ya que fayeçió en lô ya lehanô añô cuarenta der çiglo paçao, dêppuêh de una corta aunque frûttífera bida dedicá a la imbêttigaçión en er campo de la îttoria y la filolohía.

Er profeçôh Câttro Giçaçola naçió en Obiedo a finalê der çiglo dieçinuebe, ayí realiçó çû primerô êttudiô que mâh tarde continuaría en Madrîh donde çe liçençió en Filoçofía y Letrâ, y formó parte der Çentro de Êttudiô Îttóricô baho la dirêççión del egrehio Menéndê Pidâh.

En 1920 ôttubo la cátedra de Filolohía Latina y ôttubo plaça en el Îttituto de Ençeñança Media de Armería, tar bêh bûccando un aîl-lao refuhio donde emprendêh con çoçiego la tarea imbêttigadora que ya benía meditando.

Fue en Armería, manteniendo una continua relaçión a lo largo de lô añô con Menéndê Pidâh, donde elaboró çu teçî dôttorâh que mâh tarde çe publicaría baho er título “Ôççerbaçionê çobre lâ fuentê literariâ de la Çelêttina”, una obra que marcó época en çu tiempo pa la comprençión crítica de lô oríhenê de la nobela de Rohâ, que çige çiendo de obligá conçurta pa lô imbêttigadorê çobre la materia. También fue pionero en el interêh por la obra del Arçiprêtte de Ita que âtta aquêh momento no abía çido conçiderá en çu hûtto balôh, publicando numeroçô artículô çobre “Er libro der Guen Amôh” que ôttubieron una gran reçonançia naçionâh e intênnaçionâh.

Çe entregó plenamente ar conoçimiento de la que conçideraba çu nueba patria xica, Armería, âtta çu deçapariçión en 1945, yebando a cabo numeroçâ imbêttigaçionê y publicaçionê çobre bariáô y diberçô temâ, dêdde la antropolohía a la îttoria y la literatura localê.

Pero Florentino Câttro no çólo dedicó çu tiempo y êffuerço ar conoçimiento de lâ grandê obrâ de nuêttra literatura, çino que, como un ombre que iço çuya la nueba tierra de adôççión, çe entregó plenamente ar conoçimiento de la que conçideraba çu nueba patria xica, Armería, âtta çu deçapariçión en 1945, yebando a cabo numeroçâ imbêttigaçionê y publicaçionê çobre bariáô y diberçô temâ, dêdde la antropolohía a la îttoria y la literatura localê, que dêppertaron gran interêh y âmmiraçión por çu profundo análiçî, çû orihinalidá y çu profundidá, recohiendo la Armería der Çiglo XI en la que çe mêccla la îttoria y la literatura de aquêh çiglo de Hairanê y Armotaçinê; un çiglo de gran importançia en Armería, que çe combirtió en refuhio der çabêh y amparo de lâ artê y de lâ çiençiâ.

Çu êttudio çobre er Poema de Armería que concluye la crónica de Arfonço VII, êh uno de lô análiçî mâh intereçantê y profundô. El orihinâh, que êttubo durante muxo tiempo orbidao en la biblioteca de nuêttra çiudá, bio la lûh finarmente muxô añô dêppuêh de çu fayeçimiento, demôttrando er profundo conoçimiento filolóhico del autôh, y çu interêh por açêh briyâh en toa çu beyeça un poema que âtta entonçê no abía conçegío la êppeçiâh relebançia pa er conoçimiento de la épica mediebâh, que er profeçôh Câttro Giçaçola çupo demôttrâh.

Lô numeroçô y curtô artículô publicáô en la prença armeriençe entre 1928 y 1935 demuêttran er polifaçético interêh de Florentino Câttro por cuanto guardaba relaçión con la îttoria, la literatura o lâ côttumbrê y tradiçionê de nuêttra tierra. A ér çe deben lâ primerâ imbêttigaçionê çobre “Lô Coloraô” y la Mêqquita Mayôh. Çuyô çon numeroçâ aportaçionê a la arqueolohía armeriençe o el êttudio çobre la yegá de la Birhen der Mâh a nuêttrâ côttâ. A ér çe debe una amplíçima recopilaçión de cançionê y huegô de lô niñô de Armería que publicó er Padre Tapia en 1973, y muxô otrô trabahô que demuêttran la labôh imbêttigadora y diburgatiba der profeçôh Florentino Câttro Giçaçola, un berdadero çabio que dio êpplendôh y prêttihio intelêttuâh a nuêttra çiudá, y que bien çe mereçe çêh recordao como nuêttro mâh grande umanîtta der çiglo XX.

Por tó eyo creemô que la nueba biblioteca de nuêttra çiudá debería yebâh er nombre de argien que çupo ponêh en balôh çu îttoria y çû leyendâ, eço demôttraría ademâh que lô armeriençê çon çiempre agradeçíô con aqueyô que aun çiendo foráneô por naçimiento, yegan a demôttrâh çu apreçio e interêh por tó lo que conçiênne a êtta probinçia.