De repente tó er mundo çe acuerda y reconoçe que êççîtten territoriô de una, dôh y trêh beloçidadê dentro de nuêttrô paîh. ¡Lô milagrô de lâ elêççionê!
No açe muxo ablábamô der çierre de empreçâ en diferentê partê der paîh y lo uníamô ar parón de la minería, la recomberçión indûttriâh o nabâh —en lô añô oxenta— que abía dehao çonâ, antê prodûttibâ y puhantê, y que aora langideçían, çin oportunidadê pa çû abitantê. En eçe artículo: «La muerte durçe», çe ablaba de nuêttro modelo económico y de que çe abía perdío la oportunidá de renobâh, recombertîh y dinamiçâh çiertâ çonâ. Aora con er lema de la «Êppaña baçiá» bemô que çe rebiben y çe ponen en âttualidá er problema.
Nuêttro bieho marino, dêppuêh de dâh un muerdo a la tôttá y çorbêh café, nô diçe:
—El eco de la manifêttaçión der fin de çemana a puêtto çobre er tapete un problema que çe arrâttra dêdde açe muxo tiempo, pero aora —por arte de mahia— tó er mundo çe çiente çençibiliçao, tôh lô partíô —incluço lô que an êttao gobênnando— prometen çoluçionê y âççionê que pareçería que, en pocô meçê, eçe problema ba a deçapareçêh, cuando êttamô ante un problema no çolo de difíçî çoluçión, çino que tendría que aberçe paliao poco a poco pa ebitâh abêh yegao a êtte grao de deterioro, pero eça «muerte durçe», en la que no abía contêttaçión, nô a exo mirâh pa otro lao.
La hoben profeçora, çiempre inçiçiba, çiempre determinante, añade:
—Êh çierto que eçe problema êççîtte, êh çierto tó cuanto êpponê, pero —por difíçî que çea— tenemô ehemplô de como çe an afrontao çituaçionê pareçidâ, çerá cuêttión de contâh con un berdadero plan êttratéhico, con imberçionê y plaçô. Ademâh, bieho marino, çiempre âh dixo que una parte der deçarroyo de argunâ çonâ çe debe a lâ infraêttrûtturâ, çerbiçiô y êççençionê fîccalê que çe crearon en lô añô çeçenta der çiglo paçao, pa faboreçêh la implantaçión de empreçâ e indûttriâ en eçâ çonâ, conçentrando ayí la riqueça y lô puêttô de trabaho. Con eyo çe iniçió la emigraçión y la dêppoblaçión. En eçô caçô no fue baçiá, rearmente fue deçalohá porque muxa poblaçión çe fue de çonâ ruralê a lâ indûttrialiçâh por la neçeçidá de progreçâh y tenêh oportunidadê de trabaho.
Nuêttro bieho le lançó una çonriça condêççendiente, pero replicó:
—Tó eço êh un exo, pero pa recuperâh êtto çerían neçeçariâ grandê imberçionê y un plan a mu largo plaço. Nuêttra política âttuâh çe baça en la îmmediatêh. Ay que bendêh reçurtáô que çe capitaliçen en botô en lâ çigientê elêççionê, y er peço de eçô botô ruralê difíçirmente intereçan, porque careçen de peço çufiçiente.
—¿Me êttâh diçiendo que çe trata de un cárculo elêttorâh? —inquirió nuêttra profeçora— Me pareçe que ay artênnatibâ. Êççîtten çonâ que tendrían mâh dificurtadê, pero en otrâ çe pueden acometêh âççionê que corten eçe lento deterioro çin grandê imberçionê y ay ehemplô como la baloriçaçión de lô prodûttô autóttonô, la gâttronomía y otrâ medidâ que çe êttán ehecutando en otrô paíçê con problemâ pareçíô nô pueden îppirâh.
Fórmula imahinatibâ êççîtten, aunque muxâ de eyâ corrêpponden mâh al entuçiâmmo que a la ôhhetibidá —aunque çin entuçiâmmo, ná êççîtte—, pero lo que êh neçeçario êh un plan a largo plaço, con imberçionê realê y çabiendo que en unô caçô nô pueden dâh reçurtáô çorprendentê y en otrô beamô, con trîtteça, que la imberçión no a dao lô frutô êpperáô.
Imbertîh, de forma ordená, con imberçionê medidâ y planificâh —lehô de aqueyô proyêttô faraónicô y çin çentío y que aora êttán muertô que çe içieron en lô añô de bonança—. Imberçionê con una proyêççión pa henerâh balôh, no como lâ que bibimô con er Plan E.
Çe deberían definîh lâ çonâ de âttuaçión, çû neçeçidadê êppeçíficâ de infraêttrûtturâ y empeçâh a trabahâh. Tar como en otrâ épocâ çe imbirtió en unâ çonâ que aora çon própperâ, aora êh de hûttiçia y de reequilibrio imbertîh en éttâ, y aunque çu retônno pueda çêh mu lento. Êh nuêttra rêpponçabilidá y nuêttra obligaçión pa reduçîh lâ diferençiâ entre unô territoriô y otrô.
Creâh un réhimen fîccâh êppeçífico —tenemô lô ehemplô de Çeuta, Meliya y Canariâ o anteçedentê como lâ ÇÛH (Çonâ de urhente reindûttrialiçaçión) o lâ ÇÎH (Çonâ de Indûttrialiçâh en declibe)—, con ayudâ êttatalê, fîccalê y laboralê pa dotâh de infraêttrûtturâ y çerbiçiô —conêççión a intênnêh, cobertura telefónica, elêttriçidá, çerbiçiô çoçioçanitariô o la elaboraçión y comerçialiçaçión de prodûttô arteçanalê de la çona, por ehemplo—, âççionê que atraigan a emprendedorê pa iniçiâh nuebâ empreçâ. Programâh la reabilitaçión de bibiendâ pa arquilerê a baho côtte pa que aumente la poblaçión reçidente y pa que çe pueda bibîh con confort y çerbiçiô. Baloriçâh y rêttaurâh er patrimonio curturâh pa faboreçêh er tráfico de biçitantê y er turîmmo rurâh. Êtto no çería un mâh comienço.
La profeçora, con çu entuçiâmmo abituâh, añadió:
—Eçe êh un reto êttimulante, contribuiría a cortâh lâ enormê deçiguardadê que, cá bêh mâh, çe êttán produçiendo entre territoriô, ayudaría a dâh balôh a çonâ de beyeça paiçahíttica o monumentâh, ofreçêh oportunidadê pa muxa hente que bibe con angûttia çu limitaçión de ingreçô en núcleô urbanô deçumaniçáô, abriendo una oportunidá de otro êttilo de bida.
Nuêttro bieho marino çe dêppidió diçiendo:
—Mi querida amiga, çoy marino, çoy bieho, por fabôh, no çigâ. Bâ a acabâh combençiéndome que tengo que abandonâh er mâh pa irme a uno de eçô bucólicô pueblô.
Entre riçâ, afirmamô que amábamô er mâh, pero que eço no era un impedimento pa no permaneçêh impaçiblê ante er problema.
Aunque como çiempre, noçotrô êttamô en la ardea y dêcconoçemô lo importante.
Ahenda
