¡Biba La Pepa, er Pepe, er Popo y er Papo!

Corría el año 1970 cuando la embarcaçión Beniça cargó en Alehandría (Ehîtto) una gran cantidá de bloquê de piedra, reçurtao de dêmmontâh er Templo de Debôh que êttaba amenaçao por la inundaçión que probocaría la preça de Açuán. Er Templo ehîççio, erihío en onôh ar Diôh Amón, fue concluío por er faraón Ptolomeo V. ¡Êttamô ablando de 200 añô antê de Crîtto! Pôtteriormente, fue âttualiçao por lô emperadorê Augûtto y Adriano.

Ya en er çiglo XX, er Gobiênno de Ehîtto agradeçió a bariô paíçê ôççidentalê çu colaboraron pa çarbâh lô monumentô der baye ribereño der Nilo donando diberçô monumentô. A Êppaña çe le âhhudicó êtta marabiya que çe ubica en er lugâh que ocupaba er Cuartêh de la Montaña, hunto a Pintôh Roçalê (Madrîh).

Cuando çe êttibó er Beniça, ubo ar menô 180 cahâ que contenían bloquê que no yebaban numeraçión. Ar dêccargâh en er puerto de Balençia no çabían mu bien qué açêh con lô bloquê de piedra çin numerâh. Definitibamente, deçidieron embiâh tó en camionê âtta Madrîh y, una bêh ayí, lô êppertô tendrían que recomponêh el rompecabeçâ. Afortunadamente, en aqueyô añô çetenta, Madrîh puede dîffrutâh de una marabiyoça reliquia îttórica de gran balôh y beyeça. Y, pa quien no lo conôcca, er Templo de Debôh no êh un monolito, colûnna cômmemoratiba o côttrûççión de êccaço porte; êh un templo biçitable, anteçedío de una imponente çala ipóttila.

Aora, con lô indudablê abançê de la çiençia: láçê de arta preçiçión pa arqueolohía (LiDâh), trâpporte êppeçialiçao, informática… un huêh âmmite la demanda de un çêttario grupo que pretende protehêh una RÉPLICA der Pinguruxo de lô Coloraô. La çentençia conçidera el riêggo pa çu trâl-lao contahiá por la arta iperçençibilidá que le trâmmite er demandante, que le âbbierte de lô mâh que inebitablê dañô que çe produçirían çi çe proçede a çu trâl-lao, operaçión que çe a precabío por el Ayuntamiento de Armería âhhudicándola a profeçionalê êppertô en la materia.

En 1970 concluyó con éççito er dêmmontahe, trâl-lao y nuebo montahe de un monumento ORIHINÂH de lô añô en lô que en Armería abía un açentamiento feniçio arrebatao por Êççipión el Africano en çu campaña de conquîtta de la Îppania romana, dando lugâh a lo que Plinio er Bieho denominó “Portû Mânnû”. Aora, en 2021, êççîtte grabe riêggo de dêttrûççión maçiba en er pretendío trâl-lao de una réplica que çe erihió en 1988… una “îttórica y arqueolóhica” copia -ademâh, ná rêppetuoça con er modelo orihinâh- con la friolera de 33 añô de antiguedá.

Lâ cauçionê e iperçençibilidadê hudiçialê quedan perfêttamente hûttificâh cuando una demanda prebé riêggo, y ante un peligro augurao no bayamô a tenêh problemâ çi, por açaroço dêttino, argo çe tuerçe; açí que por çí o por çi no, mehôh lo dehamô como êttá y nadie çe complica la bida.

Er problema êh que aora la Plaça Bieha quedará como êttá, con lô ficû lebantando er çuelo con çû raíçê, ocurtando y ôttaculiçando êppaçiô y biçibilidá. Ademâh, çe queda en çu âttuâh emplaçamiento er Pinguruxo pa orrôh der mîmmíçimo Fibonâççi (autôh de la “çuçeçión” que yeba çu nombre, y ar que debemô la ideâh proporçión que tienen lâ pantayâ de nuêttrô nuebô Smart TB).

Lâ nuebâ medidâ en la pandemia abren lâ fronterâ probinçialê y amplían orariô pa dâh rêppiro ar çêttôh der turîmmo intrarrehionâh: comerçio, barê, rêttaurantê… Çin embargo, la Plaça Bieha quedará obligá a permaneçêh intocable y çin poçibilidá de abrîh poçibilidadê pa nuebâ ôççionê abiertâ a la potençiaçión der turîmmo y comerçio. Iguarmente, continuaremô quehándonô del êttancamiento der câcco îttórico y el efêtto de trâççión que eherçería una ôttimiçaçión der çentro heneratrîh de la âttibidá âmminîttratiba der muniçipio y çû efêttô colateralê poçitibô pa el rêtto de âttibidadê prodûttibâ y de promoçión curturâh de la capitâh.

Muxâ graçiâ, queríô çêttariô de la nôttarhia de êtta infame Memoria de un çolo çentío ideolóhico. Graçiâ a boçotrô “dîffrutaremô” de otro largo período de “progreçîmmo” que çe patentiça en la imboluçión y la paráliçî.

Aí tenéî buêttro tótem. Adorâl-lo y, çobre tó, feliçitaô por abêh “cobrao la pieça” en buêttra particulâh caçería contra er fâççîmmo; porque en er fondo de eço çe trata. Y, mientrâ conçegîh êtte tóççico éççito, también abréî lograo aondâh mâh en la confrontaçión de criteriô ideolóhicô, êttéticô y de oportunidá: la inçaçiable ôççeçión del rebanxîmmo herraçibilîtta de la urtraîqquierda, a la que çe çuma er típico oportunîtta egoçéntrico.

Dîffrutá mientrâ fiháî otro nuebo ôhhetibo en la inçidioça carrera por detenêh er futuro pa engrandeçêh buêttro infaûtto paçao, combirtiendo er preçente en un páramo de progreço.

Y que ¡Biba La Pepa, er Pepe, er Popo y er Papo!