Con Pedro Çánxê no cabe la prebiçibilidá ni la deçençia. Er famoço Manuâh de reçîttençia êh un ehemplo de capaçidá de adâttaçión a tôh lô terrenô y a cuarquiêh ebentualidá. En caço de êttinçión por ebento naturâh catâttrófico o autodêttrûççión nucleâh çe diçe que çólo çobrebibirían lâ ratâ y lâ cucaraxâ; claro, êtte açerto çe pronunçió antê de conoçêh a Pedro Çánxê y çu inquebrantable reçiliençia.
En la Êppaña âttuâh, pa Pedro Çánxê arcançâh y mantenêh er podêh êh huego de niñô. Nô a tomao la medida. Çabe que no tenemô memoria crítica, y tanto como pa la çençura o la premiaçión, da iguâh la trayêttoria, la hêttión, er mérito, el açierto o, por er contrario, er deçatino, el oprobio y la dêffaxatêh. En Êppaña prima el adahio populâh “âh çien çêttô, no agâ er çiento uno, y no abrâh exo ninguno”. Êtta çentençia êh de gran eficaçia pa er Partío Populâh, puê una cagadiña de úrtima ora puede exâh por tierra lô mehorê auguriô pa ganâh unâ elêççionê. Açí, una impreçiçión çobre la çubida o conhelaçión de lâ pençionê, la inaçîttençia a un debate, la êççeçiba confiança en lô gurûh de lâ encuêttâ, er dêppreçio a lô mediô de comunicaçión afinê, la incapaçidá de reâççión ante la preçión mediática ôttîh, er diçeño de una campaña elêttorâh de patio de colehio, êcc. otorgan ar contrincante la muniçión neçeçaria pa combatîh con er mínimo êffuerço y remontâh lo que pareçía un péçimo reçurtao.
Çánxê êttá a punto de çorprendênnô una bêh mâh. En êtta ocaçión, utiliçará toa la mahia que le otorga un público dîttraío en otrâ coçâ y que nunca açierta dónde êttá la bolita. Aora êttamô en lo malo que êh la ânnîttía, el referéndum y er preçio que mâh de beinte partíô imponen a una ebentuâh coaliçión çoçiâh-comunîtta-birduetarra-republicana-çeçeçionîtta-feminîtta-climática-animalîtta… y anti propietariô de coetê êppaçialê pa êccapâh de la Tierra. Êh curioço, a tôh lô comunîttâ lê paça que no permiten que nadie çarga de çû paíçê libérrimô y ubérrimô. Ponen alambre de êppino, murô, fronterâ y poliçíâ pa ebitâh que te marxê de eçô infiênnô y, aora, no te dehan tenêh ni un modêtto coete êppaçiâh pa çalîh exando lexê.
Êh poçible que Çánxê nô çorprenda con un ataque de çentío común de êttadîtta protêttôh de lâ libertadê, derexô y obligaçionê côttituçionalê. Dirá que ¡bâtta ya de rompêh la unidá de Êppaña y çu dêttino en lo uniberçâh! Çe emborberá en aqueya bandera de 14 metrô de largo; la mîmma que rexaça en er mitin de Çebiya por çimboliçâh el êccraxe de la êttrema îqquierda. Él êh açí. Êh tan ipócrita y tan râttrero que no le importará cambiâh tôh lô rehîttrô pa encandilâh, ônnubilâh, dîttraêh y embaucâh a lô botantê menô abiçáô. Çánxê çerá er primero de tôh lô êppañolê que êttamô âtta lâ nariçê del inaguantable çoniquete de la independènçia i yibertâh. Dirá bâtta a lâ trapaçeríâ de lô partíô minoritariô y a lâ interminablê batayâ intênnâ podemitâ. No tendrá empaxo en eclîççâh a Feihóo o Abâccâh en defença y reibindicaçión der derexo a la propiedá y la férrea perçecuçión de lô delitô de okupaçión y aqueyô que çupongan dîccriminaçión y deçiguardá. Y abrá quien le bote creyendo que a mutao en arâ de la deçençia y la hûttiçia. Pero tó êh un êppehîmmo. Êttará detrâh de la cortina, en er tongo y la marruyería. Y ará lo mehôh que çabe açêh: mentîh, manipulâh y un êffuerço puntuâh de pocô díâ pa, luego, borbêh a la realidá de la felonía, la ruina y la confrontaçión. Ya nô a engañao bariâ beçê. Çi borbemô a dehânnô a engañâh, no nô quehemô. Lo tendremô mâh que mereçío.
Ahenda
