En la tarde – noxe otoñâh de êtte 28 de ôttubre, en er Paço de Armería 56, açîttí en er Çalón Noble de êttilo adamêcco incardinao en er deçimonónico Çírculo Mercantîh de Armería, a la preçentaçión der libro “YO, ER DIFAMAO” êccrito por er periodîtta Luîh der Pino, que berça çobre Fênnando VII, una autobiografía apócrifa de un “GUEN REY”. Una nueba biografía que reabilita en la Îttoria contemporánea de Êppaña la yamá “década ominoça” dirihida por er tópico îttoriográfico abituâh del “Rey felón”, refiriéndoçe al Rey Fênnando VII, trâfformándola en palabrâ der propio autôh en “década luminoça”.
Un orihinâh ençayo biográfico con el êttilo de una nobela integrao por 718 páhinâ, comiençan con una dedicatoria que no nô deha impaçible “A tôh lô ombrê y muherê que dieron çu bida durante la gerra de la Independençia luxando por çu patria y por çu rey”. Quedó claro en la preçentaçión der libro, que era una autobiografía parçiâh ar yegâh çolo a 1814, êh deçîh, hûtto cuando Fênnando VII deroga la “anticôttituçionâh” Côttituçión de 1812 realiçá en plena gerra de la independençia çin la lehitimaçión de la çoberanía populâh y con irregularidadê en la compoçiçión y manipulaçión de lâ Cortê, trâ unâ elêççionê no côttituyentê, y la reîttauraçión er çîttema político anteriôh.
La ábî defença îttórica que realiça Luîh der Pino der monarca êppañôh no êh de tó çu reinao, çino de trêh momentô de bitâh importançia en Êppaña: çu poçiçión como Prínçipe de Âtturiâ (fundamentarmente en lô çuçeçô del Êccoriâh en ôttubre de 1807 y en er motín de Aranhuêh), lâ relaçionê con Murâh y Napoleón en er periodo comprendío entre março de 1808 y 1814 y çu regreço a Êppaña y anulaçión der têtto côttituçionâh gaditano. Ná, puê, çobre la primera etapa âççolutîtta, er trienio liberâh y la denominá década ominoça, que finaliçó el autôh en çu preçentaçión preçentándola como “década luminoça”.
Luîh der Pino, baçándoçe en documentô ofiçialê orihinalê de lô propiô protagonîttâ, pero modênniçando la grafía, arterando lô tratamientô, eliminando la informaçión no relebante y clarifica la redâççión de arguna fraçe en êttilo arcaico, êh er propio rey Fênnando er que narra er drama con çû propiâ palabrâ. Con tó eyo, dêdde çu punto de bîtta, con una trama apaçionante en donde çe entreberan rebelionê palaçiegâ, lâ mentirâ der corrûtto balío Godoy, la amenaça continua y efêttiba de Napoleón, y la trampa compurçiba de lâ Cortê de Cádî, elaborá en plena ocupaçión napoleónica por unâ élitê minoritariâ y çin que er pueblo êppañôh tubieçe conoçimiento de êtte exo en unâ elêççionê combocâh por un liberalîmmo çêttario mâh çercano en çû idealê a progreçîmmo âttuâh de marcao caráttê totalitario.
Fênnando VII de la êccritura amanuençe de Luîh de Pino çe deçea que la opinión pública âttuâh, çû lêttorê, çean quienê hûggen ar perçonahe dêdde la ôhhetibidá documentâh que aporta, trâ dêccubrîh que lô exô que çe cuentan çon tar y como çuçedieron, çin añadidurâ ideolohiçâh, uçando lâ palabrâ feaçientê, notoriâ y públicâ de lô propiô protagonîttâ y têttigô de lô exô îttóricô que aconteçieron y que gran parte de Îttoria, no çolo a cuêttionao çu lehitimidá como rey, çino la carençia de toa birtûh, recayendo en ér tôh lô biçiô mundanô.
Quiero finaliçâh êttô çuçintô datô indicando, que la editoriâh que a impreço la obra literaria êh “La Êffera de lô Librô, S.L., 2024” con la fotocompoçiçión de J.A. Diçeño Editoriâh S.A., e impreçión y encuadênnaçión Unigrâh, impreço en Êppaña. En el âtto an interbenío dêdde el êttrao hunto ar periodîtta Luîh der Pino, er político Huan Françîcco Rohâ y er profeçôh Huan Hoçé Tonda, açí como, ubo un debate animao entre er propio público que cubría toâ lâ çiyâ dîpponiblê de tan betûtto çalón y el autôh. Como organiçadôh del âtto côttaba en er cartêh anunçiadôh la “Açoçiaçión Armería 1489” y como colaboradorê el “Çentro de Lenguâ de Armería”, ÇEHÊL-LEÂH-Çerbiçiô y Hêttión de Âttibô Lebante Armeriençe-, “La Êffera de lô Librô” y BÔH- Grupo muniçipâh de Armería-.
En definitiba, ay que agradeçêh al autôh, a Luîh der Pino, el êffuerço loable y plauçible de dâh una biçión del rey Fênnando VII dêdde la prâççî îttoriográfica çin çêggô ideolóhicô, dêdde el equilibrio y la armonía en la metodolohía y didáttica utiliçá, incluço diría que cordura, açí como el exo de abêh benío a la capitâh armeriençe a preçentâl-lo a biba bôh y podêh comberçâh con er numeroço público açîttente al âtto literario.
Ahenda
