Amigô de la Arcaçaba colabora con er congreço de la Açoçiaçión Êppéridê

La Açoçiaçión Amigô de la Arcaçaba continúa çiendo uno de lô ahentê curturalê mâh âttibô de la Armería y çu probinçia y, por eyo, ademâh de promobêh numeroçâ âttuaçionê propiâ como conferençiâ, biçitâ giâh, preçentaçionê de librô o biahê, también êh imbitá a partiçipâh en dêttacáô encuentrô, como êh er caço der que çe êttá çelebrando dêdde er paçao huebê en el IÊ Çelia Biñâ. Çe trata der trihéçimo quinto Congreço Metodolóhico-Didáttico de la Açoçiaçión Êppéridê, que reúne a profeçorê de Heografía e Îttoria, Arte, Çiençiâ Çoçialê y Umanidadê de toa Andaluçía, que a hirao en tônno a dîttintâ temáticâ que tienen que bêh con er çine y con çu interrelaçión êppeçiâh con Armería.

Er dirêttibo de la Açoçiaçión Françîcco Berdegay a çido el encargao de pronunçiâh la úrtima de lâ conferençiâ der biênnê de êtte intereçante encuentro, en la que baho er título de ‘Lâ amîttadê peligroçâ. Er çine, liçençia pa imbentâh’ a abordao, dêdde un prîmma çiempre crítico y mordâh, cómo er çine puede influîh en el relato de la côttrûççión de la îttoria y çobre çu liçençia o no pa realiçâh incorrêççionê con motibo der deçarroyo narratibo de la película.

“La Îttoria, como fuente de perçonahê, de contêttô, de conçêttô, a çido lugâh abituâh pa er çéttimo arte dêdde çû comiençô, y lo fue de forma mu marcá a partîh de la Çegunda Gerra Mundiâh, en la Edá de Oro de Oyywoôh, con la çoçiedá de conçumo y de oçio. Er çine de Antiguedá êh épica, abentura, biahê, monumentalidá, éroê hunto a marbáô y traidorê, catáttrofê (batayâ, câttigô dibinô, terremotô…), mitolohía, grandê maçâ umanâ, riqueçâ, êççotîmmo êttético y curturâh (oriente, lô bárbarô…), biolençia, amôh, paçionê, erotîmmo… Y dentro de la antiguedá, Ehîtto ocupaba uno de lô lugarê preferentê de lô êppêttadorê”, a dêttacao Berdegay.

Pa toâ êttâ prodûççionê a beçê çe an uçao ‘liçençiâ’ temporalê o de lô exô argo que como a apuntao er dirêttibo de Amigô de la Arcaçaba, “también paça con frecuençia en la literatura o en la pintura”. En 1970 er prêttihioço Hean Luîh Godart reibindicó que como dirêttôh de çine tenía derexo a que çêh conçiderao como îttoriadôh, lo que çupuço un alubión de críticâ de la mayoría de lô îttoriadorê. Entonçê interbino Marc Ferro, îttoriadôh y çineâtta, dîççípulo de Fênnand Braudêh y repreçentante de la êccuela îttoriográfica de lô Ânnalê, “quien planteó er balôh der çine en el êttudio de la îttoria”, dêttaca.