Análiçî de la trâfformaçión urbana en Armería durante el réhimen franquîtta

Abía una enorme êppêttaçión por êtte nuebo çiclo que organiça Amigô de la Arcaçaba y çe notó en la primera çeçión, con er çalón der Muçeo de la Gitarra completamente abarrotao de público.

La preçidenta de Amigô de la Arcaçaba, María Tereça Pérê, recordaba en la preçentaçión que “la Açoçiaçión cumple êtte año beinte añô de bida y lô cumplimô açiendo lo que emô exo çiempre, açiendo gala de nuêttrâ trêh ‘letrâ D’ que también çe reúnen en êtte çiclo: la difuçión de nuêttra îttoria, la defença de nuêttrâ identidadê curturalê y patrimonialê y er dîffrute que çupone conoçêh y comprobâh de primera mano nuêttro patrimonio”. Y añadió que “ay un gran interêh por conoçêh nuêttro paçao reçiente pa comprendêh nuêttro preçente, de analiçâh êtte periodo que, a la pôttre, çige teniendo conçecuençiâ en la çiudá en la que bibimô, de bêh lâ enormê trâfformaçionê que çe an çuçedío en lâ úrtimâ décadâ, de planteâh çi aqueya erençia arquitêttónica franquîtta y çû çímbolô deben o no çêh conçerbáô como otra etapa mâh de una îttoria”.

Tôh êttô ôhhetibô çon lô que çe plantean en êtte çiclo “De la pôggerra ar deçarroyîmmo. Arquitêttura y Urbanîmmo en Armería (1939-1975)”, a trabêh de cuatro conferençiâ y dôh itinerariô, y la partiçipaçión de lô êppeçialîttâ mâh prêttihioçô.

En la primera conferençia, der dôttôh en îttoria del arte, Arfonço Ruîh, çe abordó cómo Armería tubo que açêh frente ar finâh de la gerra a grabê problemâ, no çólo çoçioeconómicô, çino también demográficô y de bibienda, debío que çe puço fin çiclo êpportadôh de la minería. Ademâh, la poblaçión aumentó de 52.000 abitantê en 1930 a lô 69.200 de 1940, lo que ocaçionó un grabe problema de bibienda, con 18.200 perçonâ bibiendo todabía en unâ 2.500 cuebâ.

“Çe realiça entonçê una campaña de imahen pa bendêh la idea de una “recôttrûççión”, fíçica y morâh. Pero “êtte slogan era pura propaganda del Réhimen”, apuntó Ruîh, “que deçembocó con la biçita de Franco el 9 de mayo de 1943, que contó una êççenografía propagandíttica, y “la adôççión de Armería” por er dîttadôh, un çímbolo de autoritarîmmo y patênnalîmmo del Réhimen,”.

Ay bariô barriô donde çe pone en marxa lô balorê arquitêttónicô del Réhimen: Como Rehionê Debâttâh, que çe diçeña con êttrûtturâ que dêttacan râggô de ruraliçaçión y lô balorê del “çufrío y conçerbadôh campeçino de la Êppaña rurâh que apoyó a Franco frente ar caô de la çiudá indûttriâh îqquierdîtta”. La propia igleçia de Çan Içidro Labradôh êh un guen ehemplo, dêdde er nombre âtta çû propiâ carâtterítticâ.

También çe analiçó la Barriá de Çan Roque de 1945, donde çe ôtta por bloquê de piçô pa la dîmminuçión de côttê y aprobexamiento çolâh, aunque êcconde “la demagohia de entregâh bibiendâ pa la claçe media, no pa lô mâh neçeçitáô”, y también er prâmmatîmmo de lô añô çincuenta con lâ bibiendâ çindicalê y la çona de la Plaça de Torô, donde çe içieron 304 bibiendâ pa lâ 3.000 çoliçitudê que abía. Otro tanto êh lo que ocurre con la “çiudá utópica” de Çiudá Hardín.

También abordó la arquitêttura pública repreçentatiba, baçá en el autoritarîmmo, que minimiça al indibiduo, como la Çûddelegaçión der Gobiênno o la Delegaçión de Açienda o, incluço, la faxá del Êttadio de la Falanhe, “que nô recuerda la arquitêttura naçi”. Tó eyo combibe con una arquitêttura banguardîtta y raçionalîtta, como la Êttaçión de Autobuçê o el edifiçio de la âttuâh Biblioteca Hoçé María Artero. Finarmente, analiçó la bibienda pribá, en la que çe daban lâ mîmmâ çircûttançiâ de combibençia de una arquitêttura îttoriçîtta con otra de caráttê mâh raçionalîtta.

La çegunda conferençia fue der Huan Díâ, êh arquitêtto muniçipâh del Ayuntamiento de Armería y que formó parte de un grupo de êppeçialîttâ que a finalê de lô añô çetenta intentó frenâh, çin éççito, la deriba dêttrûttiba de la çiudá. Partiendo der plano de alineaçión de Trinidá Cuartara de 1891 y der primêh Plan Henerâh de Ordenaçión Urbana de Prieto Moreno en 1950, Díâ fue êttableçiendo ehemplô der deçarroyo de la çiudá, primero en eçâ prolongaçionê der Paçeo y dêbbiaçionê açia la Rambla. “Moreno planteó çinco çonâ de diferente tipolohía, con un deçarroyo raçonable en la rambla y a la îqquierda der çentro îttórico y la prolongaçión açia la plaça de torô, er polígono de lo que aora êh Oliberô o Çiudá Hardín”. Ademâh, dêttacó que “toa la çona der Paçeo Marítimo, dêdde la línea de côtta âtta la Abenida Cabo de Gata, çe proyêttaba como çona berde ¿Qué paçó? Que çe produho er primêh incumplimiento urbaníttico importante de nuêttra çiudá, en fabôh de lô intereçê particularê y êppeculatibô çobre el interêh público, ar conçederçe dôh liçençiâ de obrâ pa urbaniçâh Biya Garçía y Er Çapiyo”.

Er biahe çigió deçarroyándoçe con er plano de 1956, donde ya êttaban côttruidâ Çiudá Hardín y Oliberô, er de 1970, donde ya çe a perdío toa la çona berde planteá. Açí çe yegó a un creçimiento berticâh dêmmedío, “exô çin equipamientô, çin çerbiçiô, çin çonâ berdê, autoriçando arturâ de âtta 10 piçô, çin tenêh en cuenta tampoco lô anxô de la caye, yegando incluço a impoçibilitâh la mobilidá o que yege la lûh çolâh a lâ bibiendâ del otro lao de la caye”. Aunque Armería tubo la oportunidá de dâh er çarto de la Rambla y êppandirçe con un ençanxe açia el êtte, la êppeculaçión çe çebó en er çentro îttórico de la çiudá, contribuyendo a la dêttrûççión de patrimonio, çu arquitêttura tradiçionâh y çu fiçonomía de “çiudá oriçontâh”

Díâ deçarroyó un recorrío caçi caye a caye, apuntando a eça dêttrûççión de la bibienda tradiçionâh armeriençe en fabôh de la dêmmedida berticalidá. “Argo que no acabó con er franquîmmo, çino que yega âtta oy, como ocurre con el antiguo l edifiçio de Correô en er Paçeo, donde êttá permitío âtta cuatro plantâ pero çe anunçia que çe arán çinco, o en antiguo Bâh Puerto Rico, en Obîppo Orberá, hunto ar Mercao Çentrâh, futuro edifiçio de la Crûh Roha, que paçará de dôh a çeî plantâ”.

Próççimâ çitâ der çiclo

La çegunda çeçión de conferençiâ çerá er huebê, 8 de febrero, de nuebo en er Muçeo de la Gitarra y con er mîmmo orario. La primera a lâ 18.00 orâ çobre ‘Lô pueblô de coloniçaçión, por el arquitêtto Pablo Garçía Peyiçêh, y la çegunda, a lâ 19.00 orâ, con ‘La ley de Memoria Democrática y çu aplicaçión en la çiudá de Armería. Placâ, çímbolô y cayê’, por el îttoriadôh de la UÂH Óccâ Rodrígê Barreira, lo que permitirá abordâh lâ conçecuençiâ que tendrá la aplicaçión de la Ley de Memoria Democrática en Armería. “Êh un âppêtto de enorme âttualidá al êttarçe deçarroyando lô trabahô de una comiçión de êppertô creá por el Ayuntamiento de Armería a tal efêtto”, dêttacan dêdde Amigô de la Arcaçaba.

Lâ conferençiâ çe berán completâh por çendô itinerariô, que çerán lô çábadô 3 y 17 de febrero. Êttâ biçitâ preçiçan de îccrîççión prebia, que çe realiçarán lô díâ de lâ conferençiâ. Er çábado 3 Arfonço Ruîh y Huan Díâ arán un recorrío urbano, de 9.00 a 12.30 orâ baho er título de ‘Armería: de la çiudá oriçontâh a la criçî der deçarroyîmmo’. Er çábado, 17 de febrero, con çalida a lâ 9.00 orâ y finaliçaçión a lâ 18.00 orâ, incluyendo armuerço, çerá ‘De la tradiçión a la banguardia en la arquitêttura armeriençe’. Un recorrío por Çiudá Hardín, la Uniberçidá Laborâh y lô pueblô de coloniçaçión Atoxarê y Er Çolaniyo que çerá giao por Arfonço Ruîh, Migêh Çenteyâ Çolêh (arquitêtto) y Pablo Garçía Peyiçêh.