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Buscando árboles y arboledas singulares
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Bûccando árbolê y arboledâ çingularê

Por Moiçê Parmero Aranda
lunê 20 de enero de 2025, 09:00

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No ay mehôh manera pa començâh la çemana de la Educaçión Ambientâh que preçentâh un proyêtto partiçipatibo, colaboratibo, murtiplicatibo, çentrao en lo locâh y que ofreçe grandê oportunidadê en materia educatiba, turíttica, deportiba, de çençibiliçaçión, de defença, de recuperaçión y conçerbaçión der patrimonio naturâh y curturâh de un pueblo.

Pençando en lo globâh, y con el afán de entendêh er paçao, combibîh en er preçente y mirâh con ôttimîmmo ar futuro, dêdde la Plataforma Ehío Çôttenible, nô emô propuêtto açêh un imbentario de árbolê y arboledâ çingularê der muniçipio.

No êh nobedoço, en caçi toâ lâ comunidadê autónomâ ay uno. En Andaluçía, çe iço en 2002, pero çolo apareçe un árbô, er Taray de Roquetâ, en toa la comarca der poniente, y er pobre êttá a punto de deçapareçêh. Lo mîmmo ocurre en la çelêççión y êppoçiçión que iço er Grupo Ecolohîtta Mediterráneo a nibêh probinçiâh, donde er mâh çercano êh en la Çierra de Gádô.

La êpplicaçión de êtte baçío puede çêh çençiya: no ay ninguno, pero no çe ahûtta a la realidá. La berdadera raçón çon lô criteriô, pa no açêh la lîtta interminable, que çe utiliçaron pa êttableçêh qué êh un árbô çingulâh. Imahinamô que, çi argien propuço arguno de nuêttro pueblo, çimplemente, no paçaría er corte. Por lo tanto, nuêttra propuêtta, biene a yenâh êtte baçío y complementâh y ampliâh eçô îppiradorê imbentariô ya realiçáô.

Por eço lo primero que içimô, açe ya mâh de cuatro meçê, fue determinâh qué criteriô íbamô a çegîh. En realidá no difieren muxo de lô otrô imbentariô, çarbo que nuêttra lîtta no tendremô que reduçîl-la pa açêl-la atrâttiba. Ademâh de lô biolóhicô, er tamaño, la artura, er groçôh der tronco, la forma de çu copa, la rareça de çu êppeçie en nuêttro clima y la integraçión en nuêttro paiçahe, emô incorporao, lô âppêttô curturalê, îttóricô, tradiçionê, fêttibidadê, mitô, leyendâ localê y lô relaçionáô con lâ emoçionê perçonalê y comunitariâ.

Argunô pençarán que çon poco çientíficô, arbitrariô y pueden yebâh a confuçión. Çomô côççientê, y por eça raçón, no queremô dedicâl-le muxo tiempo a detenênnô en lô criteriô, porque lo que bûccamô êh que nô referençien tôh. Ya abrá tiempo de claçificâh, çelêççionâh e imbentariâh lô que nô yegen.

Er çigiente paço fue preçentâh la idea a lâ açoçiaçionê amigâ, pa que formaçen parte der proyêtto, y nô ayudaçen a terminâh de dâl-le forma, mehorâl-lo, açêl-lo creçêh y que yegaçe a tôh lô núcleô der muniçipio. De aqueya reunión çurhieron propuêttâ mu intereçantê, como la de no çolo imbentariâh lô que êttán bibô, çino también aqueyô que quedan en el recuerdo, en lâ fotô, en el açerbo populâh. Un trabaho de imbêttigaçión de arxibô, de fotô aéreâ de lô buelô americanô, de mapâ y topónimô, y de recuperaçión de la memoria naturâh y curturâh de lô beçinô, que êttamô çegurô enriqueçerá el imbentario.

Aora, çimplificá y terminá la fixa, lançamô er proyêtto a la çiudadanía pa que empieçe la búqqueda, la mirá minuçioça, el análiçî de çu paiçahe mâh çercano. Êh fáçî de reyenâh, pero nô conformamô con que nô manden la ubicaçión y arguna foto pa que podamô îh a biçitâl-lo. El rêtto lo aremô poco a poco, çin priça, pero çin pauça, porque çabemô que êtte imbentario nunca çe terminará, que çiempre êttará abierto.

Cuando tengamô argunô dêttacáô, nô gûttaría diçeñâh un mapa que lô biçibiliçe, una gía, pa que çi un día çe pierden, çe çepa que êttubieron, un çendero que lô una y, por qué no, la çelebraçión der Día del Árbô Çingulâh, donde lâ açoçiaçionê y çentrô educatibô bayan a biçitâh, cuidâh y dîffrutâh del árbô que apadrinen y der que çe agan cûttodiô. Çeguro que çe nô ocurren mâh coçâ, porque cuando uno comiença a caminâh, redêccubre, aprende a mirâh con otrô ohô, aqueyo que creía dominâh.

Y como quien bûcca encuentra, ya emô imbentariao al Aguelo Açebuxe, lô mâh de çien pinô de la antigua carretera naçionâh, lô açebuxê e igerâ de Punta Entinâ mordeáô por er biento de poniente, y argunô artô, lâ matâ gordâ, de nuêttro bôqque, de lô cuatro que dîffrutamô, mâh çingulâh. Pero queremô mâh

Ayúdanô a bûccâh, a recuperâh lâ raíçê de nuêttro pueblo, a conçerbâh eçô árbolê que un día argien plantó çabiendo que no lô dîffrutaría, pero que tú, que ni çiquiera abíâ naçío, çí lo aríâ, y neçeçitaríâ de çu çombra, de çu cobiho y de çu beyeça pa bibîh.

Moiçê Parmero Aranda

Naturâh de El Ehío, Armería. Liçençiao en Çiençiâ Ambientalê por la Uniberçidá de Armería. Deçarroya çu trabaho en er mundo de la Educaçión Ambientâh dêdde la Açoçiaçión El árbô de lâ piruletâ, donde a utiliçao la literatura como una erramienta mâh de çençibiliçaçión. Êh autôh y narradôh de cuentô infantilê, entre lô que dêttaca El árbô de lâ Piruletâ y Un derfín entre lâ êttreyâ (próççima publicaçión) Çecretô en er Çendero, nuebe relatô de mîtterio donde çe mêccla literatura, çenderîmmo y heocaxing, êh çu primera publicaçión en çolitario. 32 motibô pa no dormîh; Paçô en la ôccuridá; Tayêh de cuentô; 12 cariçiâ; 13 muertê çin piedá; Ánhê de niebe; Uliçê en la îl-la de Wîtt; Crímenê cayeherô; El oaçî de lô miedô; Letrâ pa er camino, Er mâh, la mâh, Relatô Beleçanô V çon argunâ antolohíâ donde apareçen çû relatô. Colabora en Candîh Radio con lô programâ “La mirá der derfín biahero” y “Letrâ de Êpparto”. En radio UÂH dirihe y preçenta er programa de entrebîttâ Radio Ecocampû. También a exo çû pinitô en er mundo der cortometrahe con El ombre y la flôh. Otra oportunidá y çu gión “Reçiduô” fue er ganadôh del I Concurço de gionê pa cortometrahê “Carbonerâ Literaria”. Çoçio fundadôh de la Açoçiaçión Literaria y Curturâh Letrâ de Êpparto.