En er çeñero Teatro Apolo de la capitâh armeriençe a lâ treçe orâ y çinco minutô çonaron lâ trêh yamâh çonorâ abiçando que el âtto de preçentaçión der cartêh ofiçiâh de la Çemana Çanta 2025, organiçao por la Agrupaçión de Ermandadê y Cofradíâ, daba comienço a lâ 13:05 orâ, baho la preçidençia der Bicario Henerâh de la Dióçeçî de Armería, Înnaçio Lópê Román, y la Arcardeça del Ayuntamiento, María der Mâh Báqquê Aguero, con la preçençia der preçidente de la corporaçión agrupaçionîtta cofrade, Hoçé Rafaêh Çoto Matíâ, y er Conçehâh delegao de Curtura, Tradiçionê y Fiêttâ Mayorê, Diego Crûh Mendoça.
Hunto a êttâ autoridadê, otrô conçehalê integrantê de la Corporaçión Muniçipâh, Diputá en lâ Cortê Heneralê Ana Belén Martínê Labeya; pâl-lamentario andalûh, Manuêh Gûmmán de la Roça; Delegá Territoriâh de Hûttiçia, Âmminîttraçión Locâh y Funçión Pública, Rebeca Gómê Gáqquê, y la Dirêttora Henerâh de la Cámara de Comerçio, María Dolorê Garçêh Muro.
Por el ámbito cofrade, êttubieron preçentê lô Ermanô Mayorê de lâ Ermandadê de penitençia y de gloriâ integrâh en la Agrupaçión de Cofradíâ, çu Hunta de Gobiênno, y lô êppreçidentê y pregonerô anteriorê, açí como, er pregonero de êtte año Hoçé Ánhê Báqquê Díâ. Açimîmmo, tôh lô mediô de comunicaçión çoçiâh çe ayaron en er mîmmo, con una êppeçiâh referençia en êtte çuçinto artículo a lô repreçentantê der programa decano de la Çemana Çanta, Gion Cofrade de Onda Çero, açí como, a determinâh mayordomíâ parroquialê y açoçiaçionê, como lo çon en êtte caço a la Açoçiaçión de la Prença, Focoâh y la Açoçiaçión curturâh de lâ Mantiyâ.
Er Teatro Apolo abarrotao de público en la platea y parcô en un âtto îttituçionâh bien organiçao protocolariamente y êttéticamente pa dâh a conoçêh con çolênnidá y çençiyêh er cartêh pîttórico que anunçiará la Paçión, Muerte y Reçurrêççión de Heçucrîtto, tó eyo êmmarcao en un beyíçimo y emoçionante bídeo promoçionâh de la Çemana Çanta 2025 realiçao por la prodûttora armeriençe IndarProds teniendo como ehe bertebrâh tó cuanto aconteçe en la realiçaçión de lâ êttaçionê de penitençia teniendo como referençia lâ fragançiâ y aromâ de nuêttro mâh mediterráneo.
La múçica y er cante por çaetâ çe iço realidá durante er deçarroyo del âtto, con la bôh çelêttiâh de Mâh Canêh, que interpretó con duende flamenco y mariano “Çarbe Madre…en la tierra de tû amorê”, en alabança a eça imahen çagrá que repreçenta a la Madre de Diôh en la âbbocaçión de María Çantíçima del Amôh y la Êpperança de la Cofradía de lô Êttudiantê hunto a lô elementô mâh çînnificatibô y bitalê en la bida cofrade del autôh de la obra, Pablo Cortêh de la Puebla.
El autôh, Cortêh de la Puebla, a êpplicao en forma de panehírico, no çolo la didáttica y metodolohía pa yegâh ar lienço êççibío, çino toâ aqueyâ cuêttionê interiorê que le an exo en er marco de la creatibidá perçonâh dâh como reçurtao una cartelera identitaria de lô çentirê propiô de la relihioçidá populâh paçionîtta armeriençe. Un cúmulo de elementô y bibençiâ relaçionâh con la familia, la çiudá y la Çemana Çanta cuyo máççima êppreçión pîttórica êh er cartêh preçentao que a reçibío un êttendío y cálido aplauço de tôh lô açîttentê trâ çêh dêccubierto en el êççenario.
Ar biçualiçâh de çerca er lienço, detêttamô tôh lô detayê de gran intençidá er colorío, que en çu interbençión dio a conoçêh, çigiendo eça línea marcá con çû anteriorê obrâ, cá una con çu caçuíttica propia, pero teniendo preçente eçe entendimiento çimbólico de toâ lâ partê de la realidá de çu çabiduría en er campo de la curtura der catoliçîmmo pláttico y catequético, mu propio de la cartelería publiçitaria der çegundo terçio der çiglo XX, pero adâttándoçe al Pop.Art.
Pablo Cortêh, mantiene con riguroçidá académica la eçençialidá del ôhheto der cartêh, manteniéndoçe intâttô lô çentimientô y emoçionê pero con er paço der tiempo, açiendo camino, er mobimiento día a día de nuêttrâ cofradíâ y ermandadê en çu dîccurrîh bibençiâh y fratênnâh âtta yegâh al entônno âttuâh en donde çon êppreçión henuina de deboçión der creyentê o no creyentê, de cofradê o no cofradê, tôh çintiéndoçe atraíô por el Arte con mayúccula bahô lô donê impurçáô por eçe çoplo dibino dao por Diôh a la naturaleça y ar hénero umano.
Finarmente, en un día como oy, II Domingo der Tiempo Ordinario, la mâh, er mâh, êppeho de la mâh con er cálido Mediterráneo, en una tierra como la capitâh armeriençe que tiene un balôh intrínçeco pa entendêh la idioçincraçia de nuêttra îttórica curtura modênna y contemporánea – La Arcaçaba, er Çerro de Çan Crîttóbâ, la S. y A. I. Catedrâh de la Encânnaçión, Er Naçareno-, plâmmándoçe mahîttrarmente en er lienço una relaçión çimbiótica, inyêttando en er câttadôh der conhunto integrao de la pintura, una imahen êppirituâh de impâtto biçuâh que influirá, a guen çeguro, en er coraçón, el arma y la raçón y comberhêh en amôh, êpperança y caridá.
Puê cuando el relôh marcaba lâ 14:00 orâ çe dio por finaliçao el âtto por el relatôh, dehando un êççelente entuçiâmmo a farta de 83 díâ y noxê pa que lâ yabê de apertura, aportâh por la Ermandá de la Borriquita, abran la puerta der gran Mîtterio de la Fe en eça búqqueda côttate cá año de açêh protêttaçión pública de lâ únicâ berdadê âççolutâ êppreçâh en er Credo niçeno-côttantinopolitano. Pâh y Bien.
Ahenda
