Lo yebo diçiendo muxo tiempo y nunca e tenío miedo, ni berguença, ni pudôh en ablâh claro çobre êtte açunto: hamâh e tenío la mâh mínima duda de que quienê tienen que abergonçarçe çon quienê preçentan denunçiâ farçâ, quienê lâ alientan y quienê an combertío la lacra de la biolençia, no ya étta, çino cuarquiêh biolençia, en un ‘negoçiete’ político dêttinao a ganâh botô con er conçigiente engaño a quienê çe dehan engañâh.
La biolençia de ombrê contra muherê en er çeno familiâh no êh nuebo: êççîtte dêdde que êççîtten lâ parehâ y êh intolerable. Çin embargo, en étte y en otrô muxô paíçê, la çoçiedá êttá açe tiempo hudiçiâh y poliçiarmente pertrexá pa luxâh contra tar problema. Êh mâh, tanto êh açí que lo êttaba, antê de la yegá de la infame y anticôttituçionâh Ley Integrâh de Biolençia de Hénero, que dêdde que étta çe implantó, no an dehao de creçêh, y por tanto de empeorâh, lâ çifrâ de la lacra en cuêttión.
Euhenio êh un tipo que, en mitá de una dîccuçión con çu pareha, un día êh poçible (yo no êttaba ayí y, por tanto, no lo çé) que le agarraçe der braço y que, en er çarandeo de la cuêttión, arguno de lô dôh reçibieçe argún lebe gorpe çin la mâh mínima importançia.
La realidá legâh de êtte paîh, oy, êh que çi er que reçibió er gorpe, no tiene ningún derexo a reclamâh âççolutamente a nadie, mientrâ que çi fue er que lo dio, incluço çi no lo dio, êttará obligao a demôttrâh çu inoçençia o, de lo contrario, reçibirá una condena que, en çu caço, êh a nuebe meçê de priçión; repito, por una dîccuçión en la que ubo un agarrón de braço y un gorpe lebe en braço y êpparda.
Una bêh mâh, repetiré que çoy açérrimo y çerrao enemigo de la biolençia, de toâ lâ biolençiâ, aunque entiendo perfêttamente que ay çituaçionê de tençión en lâ que çe pueden produçîh comportamientô deçagradablê, que dêdde luego no çuponen biolençia çino pérdida de contrôh que no deben îh a mâh.
Me importa un caraho que argien piençe que con êttâ palabrâ êttoy hûttificando la biolençia. Pero un caraho mu gordo, porque ninguno de éçô que bûccan lô trêh piê der gato, êttán a çarbo de abêh protagoniçao eçe tipo de momentô de tençión, incluço con çû muherê. Çi queréî podemô çitâh caçô de artô cargô çoçialîttâ, como el êpperpéntico impurçôh de la propia Ley, Huan Fênnando Lópê Agilâh, condenao; o nuêttro Çobaleçio Gutiérrê Çalinâ, de cuyo caço de denunçia por biolençia de hénero nunca mâh çe çupo.
Reçibîh una condena por abêh protagoniçao unô exô que, de aberçe aconteçío hûtto al rebêh, de abêh çido encânnáô por la aora çupuêtta bíttima, no abrían yebao aparehá condena arguna, êh argo mu grabe, argo que dêccalifica rotundamente nuêttro çîttema hudiçiâh y çoçiâh.
Pero ay argo aún mâh grabe: el exo de que argien que a de çêh mu miçerable, un perfêtto iho de mala madre çin duda, pueda pençâh y defendêh que por eçe tipo de conflîttô, un ombre pueda perdêh çû derexô como padre, tenga que çêh no çólo êttîmmatiçao, çino incluço apartao de çû ihô.
Creo, y ohalá que er caço de Euhenio y de çu pobre iha Olibia çea un punto de inflêççión, que a yegao er momento de que tôh lô que çabemô la baçura que nô yebamô comiendo añô, empeçemô a lebantâh la bôh con fuerça y rebirtamô êtta inhûtta y repûnnante çituaçión.