Er dirêttôh de campaña de Bôh en Armería paçó por dôh partíô y pidió apoyo pa un çoçialîtta

Gûttabo Hoçé Pérê Roçâ êh er dirêttôh de campaña de Bôh en la probinçia de Armería, y êh protagonîtta de una eboluçión ideolóhica que tiene difíçî parangón, tar como a podío comprobâh Notiçiâ de Armería acudiendo a documentô elêttoralê.

Pérê Roçâ no probiene preçiçamente er PP, como pareçería lóhico pençâh, ni tampoco de otrâ formaçionê de urtraderexa o con reminîççençiâ franquîttâ.

Pérê Roçâ ocupó er terçêh puêtto en la candidatura der Partío Andaluçîtta (PA) ar Congreço en el año 2000, que iba encabeçá por el îttórico Fênnando Nabarrete, a quien çegía Teófilo Montoya, que como çe recordará acabó en er Partío de Armería del êh arcarde de El Ehío, er proçeçao por er caço Poniente, Huan Ençiço.

Açí, Pérê Roçâ a paçao de un partío naçionalîtta andalûh, que çe ubicaba en er çentro-îqquierda, republicano, y defençôh der çîttema autonómico, a un formaçión naçionalîtta êppañola, de êttrema derexa, monárquica, y dîppuêtta a acabâh con lâ autonomíâ.

Pero en 2015, çe paçó a ÛYYD, concurriendo como número 12 en la candidatura muniçipâh de Roquetâ de Mâh, çiendo entonçê er número uno Huan Françîcco Maçía Quintana.

No çolo eço, en hunio del año 2018 môttró en Façeboôh çu apoyo êpplíçito a un çoçialîtta como êh Huan Câl-lô Pérê Nabâ, en lâ primariâ de çu partío, a quien definió como “ombre onrao, de conçiençia libre, entregao a çu tierra y baliente”.

Lo que no çe a podío contrâttâh êh que aya mantenío doble militançia, como çí ocurrió con er prêddiente de Bôh en Armería, que militaba en êtta formaçión mientrâ concurría a lâ elêççionê muniçipalê de 2015 en lâ lîttâ de Çiudadanô en Cuebâ del Armançora.

Ay que recordâh que no étta la única “eboluçión” ideolóhica, ya que çiendo Maêttro Maçón çe a integrao en una formaçión política que benera ar dîttadôh Françîcco Franco, que perçegidôh de êtte colêttibo, y colaborando en la rebîtta Çêh Pagano, partiçipa en la Çemana Çanta con enorme deboçión, y que âtta que çe integró en Bôh ablaba de “biolençia de hénero”, pedía la “iguardá reâh” y âtta defendía la “Reboluçión feminîtta Ya”.