Pedro Çánxê, er maêttro de çeremoniâ de la memoria îttórica, a buerto a çacâh a Franco de paçeo. Êtta bêh lo a exo en un âtto yamao "Memoria êh Democraçia", pa cômmemorâh lô 50 añô de la muerte der dîttadôh con mâh de un çentenâh de âttô en 2025. Çí, uno cá trêh o cuatro díâ. Mientrâ tanto, en er funerâh de lâ bíttimâ de la DANA en Balençia, Çánxê briyaba por çu auçençia, acudiendo a étte er minîttro de Memoria Democrática, Ánhê Bíttô Torrê, lo que êh un contraçentío que no paça deçaperçibío.
En 2025 er Gobiênno de Pedro Çánxê ba a impurçâh la cômmemoraçión de 'lo que bamô a yamâh Êppaña en Libertá pa ponêh en balôh la gran trâfformaçión en êtte medio çiglo de Democraçia'", proclamó Çánxê con çu abituâh grandilocuençia. Pero, ¿qué trâfformaçión? ¿La de un paîh que aún no abía çalío der yugo franquîtta en 1975? Franco murió en la cama, el réhimen acababa de ehecutâh a çinco perçonâ y no abía auténtica libertá. Çelebrâh "medio çiglo de Democraçia" êh una falaçia que înnora la complehidá de la Trançiçión.
La realidá êh que en 1975, Êppaña no çe combirtió máhicamente en una democraçia, que çe lo pregunten a la familia de Manuêh Hoçé Garçía Caparrôh, que çe lo pregunten a la familia de lâ bíttimâ der Caço Armería, que çe lo pregunten a lô abogáô laboralîttâ de Atoxa, que çe lo pregunten... ar periodîtta armeriençe (y çoçialîtta) HAMS, que çe lo pregunten a... quienê botaron la Ley pa la Reforma Política en nobiembre de 1976... momento a partîh der cuâ començó una época de "tolerançia" con âttibidadê que çegían çiendo ilegalê.
La Trançiçión fue un proçeço largo y arduo que començó con la muerte de Franco y curminó con la Côttituçión de 1978. Înnorâh êtte exo êh una farta de rêppeto a tôh aqueyô que luxaron por la libertá y la democraçia en eçô añô comburçô y de lô que le podría dâh una lîtta detayá çu çecretario de Êttao de Memoria Democrática, el armeriençe Fênnando Martínê, que le acompañaba en el âtto. Lô beteranô de la Trançiçión no pueden çino açombrarçe ante la dêffaxatêh de çelebrâh la muerte de Franco como el iniçio de la democraçia, cuando er bunkêh êttaba plagao de perçonahê çiniêttrô como Biyy Er Niño, por nombrâh çolo ar mâh conoçío, pero como él, a montonê aún en lâ comiçaría y cuartelê de tó el Êttao.
La clabe, a nadie çe le puede êccapâh, êh que ay elêççionê en 2027, y Çánxê a querío atâh una mânna çelebraçión durante çu mandato, no baya a çêh que en 2028 êtté otra perçona en La Moncloa.
Lo que debería çelebrarçe êh la Trançiçión -que tubo luçê y çombrâ, como cuarquiêh âççión umana-, no la muerte de Franco, por mâh que la muerte de un dîttadôh, aunque çea en la cama y no como en hûttiçia debió çêl-lo, çea motibo de çelebraçión. Una coça êh recordâh el exo y êttudiâl-lo pa que no buerba a repetirçe, y otra êh combertîl-lo en el ehe de âççión der gobiênno tó un año. Pero claro, eço no encaha en la narratiba çimplîtta y polariçadora que tanto gûtta a Çánxê. Neçeçita çacâh a Franco de paçeo continuamente, pa regoçiho también de lô franquîttâ, que encuentran açí çu contrapunto neçeçario pa çegîh bibô en êtta retroalimentaçión êttremîtta.
La cômmemoraçión de Çánxê êh una falaçia îttórica que înnora la berdadera complehidá de la Trançiçión êppañola. Êh un intento burdo de reêccribîh la îttoria pa ahûttâl-la a çu narratiba política, mientrâ deha de lao lâ berdaderâ neçeçidadê y preocupaçionê de lô çiudadanô. Y tó êtto, mientrâ çe auçenta de âttô tan importantê como er funerâh de lâ bíttimâ de la DANA en Balençia.
Memoria êh democraçia, diçe er Gobiênno que pareçe tenêh poca memoria.
Ahenda
