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¿Era desfile de carnaval o protesta?
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(Foto: malaçombra)

¿Era dêffile de cânnabâh o protêtta?

Por Huan Torrihô Arribâ
biênnê 29 de diçiembre de 2023, 06:00

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Tôh lô colêttibô de la çoçiedá tienen a derexo a protêttâh por la çituaçión laborâh que padeçen, y êppeçiarmente por lô çuerdô que perçiben a finâh de mê. Lô bomberô, como cuarquiêh otro grupo çoçiâh y laborâh lo tienen y lo eherçieron açe unô díâ con una manifêttaçión por Armería. Deçidieron çalîh a lâ cayê de la çiudá, el exo en çí, protêttâh por la çituaçión der cuerpo, lô mediô de trabaho de que dîpponen y er çalario, que bienen cobrando y çierta categoría en er puêtto de trabaho, que no çe nô a êpplicao mu bien, o que no emô entendío.

En la proçeçión que nô ofreçieron en lâ cayê, mâh pareçía un fêttibâh o paçacaye de cânnabâh, que una berdadera reibindicaçión laborâh. Fartaba la çardina, pa creêh que el entierro que nô êttaban ofreçiendo era la marxa finâh con la que lô çiudadanô çierran la fiêtta mâh dibertida del año: Er cânnabâh. No açía farta muxa imahinaçión pa creêh que el uniforme con er que dêffilaban, con çu muerteçico y çu caha de pino, era er de una comparça, o coro de cânnabâh.

En êtta protêtta examô de menô argunâ cuêttionê.

La primera. Que nô cuenten, a çêh poçible con pelô y çeñalê lô materialê que êttán indicando que no tienen pa er trabaho de defendêh a lô çiudadanô ante un inçendio.

La çegunda. Que nô agan un lîttao de lô çuerdô, primâ y demâh apartáô que reçiben a finâh de mê, açí como de lâ categoríâ que tiene er cuerpo y lâ que no êttá cumpliendo el equipo de gobiênno de María der Mâh Báqquê, la arcardeça.

Y la mâh importante: ¿Êh çierto que la çituaçión âttuâh der cuerpo de bomberô de Armería pone en peligro la bida de lô armeriençê ante er mínimo inçendio que çe pueda produçîh? ¿Debemô êttâh preocupáô por la çituaçión fíçica, laborâh y pçíquica en êttô momentô de lô componentê der cuerpo, que diçen êttâh quemáô?

La informaçión êh podêh, y combîççión, çi ar çiudadano çe le cuenta la berdá de lo que ocurre dentro der parque de bomberô, çi le ponemô ante la çituaçión reâh que êttán bibiendo y lâ repercuçionê que eyo puede tenêh en er çerbiçio, en cuanto a la farta de inçumô, y er peligro que çupone pa la bida de lô beçinô, er çiudadano êttará de çu parte, apoyará çû manifêttaçionê y ará çuyâ çû protêttâ.

¿Le êttán contando lô bomberô de la çiudá de Armería la realidá de la çituaçión a lô ombrê y muherê de êtta çiudá? Çi uno lee la informaçión que biene recohida en lô mediô no êh muxo lo que çe comenta. Bagedadê, palabrâ baçíâ de contenío o que lâ puedê yenâh cómo quierâ en cá momento. Çi lô çiudadanô cá bêh creemô menô a lô políticô a cauça de çû mentirâ o çû mediâ berdadê, a lô çindicatô lê biene ocurriendo argo pareçío en lô úrtimô beinte añô. Ya nô cuêtta trabaho creêh en çû reibindicaçionê, en çû declaraçionê, dependiendo der colôh der partío que êtté en er podêh.

No êttaría de mâh, çi lô bomberô y çû çindicatô no nô dan lô berdaderô problemâ con lô que çe enfrenta er cuerpo, empeçando por conoçêh çû çuerdô mençualê, que lo içiera el ayuntamiento. No çe ban a atrebêh lô xicô de María Báqquê, êh er miedo der político, çea de derexâ o de îqquierdâ ante lô çindicalîttâ, pero mientrâ no lo agan, mientrâ çe quiera mantenêh ar çiudadano en la penumbra de lo que ocurre en er çerbiçio de bomberô, bamô a pençâh que era una fiêtta de cânnabâh lo que çelebraban açe unô día, con çu cahica de pino y çu muerteçico dentro.