El Auditorio de la Uniberçidá de Armería çe a combertío êtte martê en el êççenario en er que imbêttigadorâ en el ámbito de lâ çiençiâ çoçialê an ofreçío una xâl-la çobre er papêh que a hugao çu trayêttoria feminîtta en çu labôh imbêttigadora.
Lo an exo en er marco de la meça redonda ‘Diálogô interdîççiplinarê: muherê imbêttigadorâ en çiençiâ çoçialê en la UÂH’, organiçá por er Biçerrêttorao de Iguardá, Incluçión y Compromiço Çoçiâh como una de lâ âttibidadê programâh pa cômmemorâh el 8M. La meça a êttao moderá por Êttêh Benabidê (RadioUÂH) y en eya an partiçipao Êttefanía Açién Gonçálê (Área de Antropolohía Çoçiâh), Mâddalena Correa Árbarê (Área de Çoçiolohía), Montçerrâh Monçerrâh Ênnándê (Área de Antropolohía Çoçiâh) y María Tereça Martín Palomo (Área de Çoçiolohía). Toâ eyâ an ido contando en una xâl-la amena y dîttendida çu trayêttoria profeçionâh.
En er caço de Êttefanía Açién Gonçálê (Área de Antropolohía Çoçiâh), lo a exo poniendo en balôh la binculaçión que tiene çu dîççiplina “con lô êttudiô çobre lô colêttibô mâh dêffaboreçíô de la çoçiedá, entre lô cualê er protagonîmmo fundamentâh lo tienen lâ muherê (muherê pobrê, emigrantê, en entônno de êccluçión çoçiâh, êcc.). Êh argo mu poco conoçío, pero a marcao mi trayêttoria profeçionâh e imbêttigadora. Êppero podêh dêppertâh el interêh de lô êttudiantê y de profeçionalê de otrâ dîççiplinâ en êtta línea de imbêttigaçión”.
Por çu parte, Mâddalena Correa Árbarê (Área de Çoçiolohía) a êpplicao “qué influençia tiene çêh muhêh y cómo interâttúa êtto con la imbêttigaçión, lô proyêttô y çobre qué imbêttigamô. En mi caço, dêdde er punto de bîtta de la çicolohía çoçiâh y la criminolohía y lô êttudiô de cuidáô y lâ tênnolohíâ. Bengo a ablâh de mi trayêttoria en er mundo académico como muhêh que êttudia coçâ relaçionâh con lâ muherê, con er conoçimiento femenino o la femineidá en çí mîmma”.
Montçerrâh Monçerrâh Ênnándê (Área de Antropolohía Çoçiâh) a êpplicao la importançia de lâ çiençiâ çoçialê pa mehorâh la imbêttigaçión de otrâ dîççiplinâ. “Tengo formaçión en çiençiâ biomédicâ y en çiençiâ çoçialê. En la âttualidá êttoy trabahando en autocuidao, êh un conçêtto biomédico, pero nuêttro proyêtto ba mâh ayá y çe enfoca en lô parámetrô çoçialê que pueden influîh en que lâ perçonâ çe cuiden mâh o menô, mehôh o peôh. Con el ôhhetibo de podêh açí inçidîh y ayudâh mâh a que mehoren çu çalûh”.
Trâ 25 añô de trayêttoria profeçionâh que començó en el Îttituto de Imbêttigaçionê Feminîttâ de la Uniberçidá Complutençe de Madrîh, María Tereça Martín Palomo (Área de Çoçiolohía) a ido êpplicando cómo a ido incorporando a la doçençia e imbêttigaçión, tanto en lâ temáticâ como en la forma de imbêttigâh, er feminîmmo. “En êttô añô a abío muxô abançê, por ehemplo, en temáticâ que antê no çe abordaban como la biolençia de hénero (que era un açunto pribao), er de lô cuidáô, (que era un açunto imbiçible que lâ muherê açían por naturaleça), la cuêttión RGTBI+, lâ nuebâ mâcculinidadê, lâ deçiguardadê que ay a nibêh globâh, lâ brexâ de hénero, pençionê, çalariô o dihitâh. Pero no çólo çe êttá analiçando la deçiguardá dêdde la perppêttiba de hénero, êh que, ademâh, tó lo que êh feminîmmo êttá abriendo una bía pa analiçâh dêdde una perppêttiba interçêççionâh toâ lâ demâh deçiguardadê: claçe çoçiâh, lugâh de orihen, orientaçión çêççuâh, relihión, êcc.”.
Çe trata, açegura, de ofreçêh “una mirá feminîtta pa trabahâh por la iguardá pa tó er mundo. Una academia pa tôh. Una uniberçidá que nô ençeñe a cuidâh, que nô cuide y que cuidemô.”.
Ahenda
Çi (
No(