Cuenta çû êpperiençiâ en un blôh con gran çegimiento en norteamérica y êppone como cambió çu mentalidá al açêh nudîmmo con çu pareha y çû ihâ
Krîttina Canday, una educadora êttadounidençe radicá en Armería hunto a çu êppoço e ihô, a compartío çu êpperiençia única çobre la perçêççión der nudîmmo en ambô láô del Âl-lántico. Çu relato, publicao en el blôh de la ediçión êttadounidençe de ÛffPôtt, dêttaca lâ diferençiâ curturalê y perçonalê que enfrentó ar çumerhirçe en la curtura êppañola, donde la dênnudêh êh mâh açêttá.
"Habi me êttaba môttrando otra de lâ hoyâ ocurtâ de çu ogâh andalûh, yebándome a trabêh de montañâ borcánicâ y pueblô encaláô a lo largo de la côtta çûh. Mientrâ paçábamô por antiguâ ruinâ cubiertâ de olibô, me contó lo que çabía çobre la çona. Anteriormente ogâh de la Dinâttía Nârrida, el Imperio Romano e incluço poblaçionê preîttóricâ, reçientemente abía çido deçînnao como parque naturâh pa protehêh la tierra der deçarroyo êççeçibo impurçao por er turîmmo. La forma en que Habi dêccribía lâ playâ y calâ çonaba tanto êppêttaculâh como çagrao." comiença la autora a narrâh en çu blôh.
Detaya que "Dêppuêh de un largo y âççidentao biahe por un camino çin pabimentâh, finarmente yegamô a la playa mâh impreçionante que abía bîtto. Mientrâ miraba, bi media miya de arena birhen, formaçionê rocoçâ higantê çobreçaliendo der mâh Mediterráneo crîttalino y un câttiyo çentenario, tan dorao como er çuelo çobre er que çe arçaba. Me di cuenta de que no abía traío un bikini, pero antê de que me çintiera deçêççioná, Habi me açeguró que donde íbamô, er carçao adecuao çería mâh importante que un trahe de baño."
Çige contando que "Mientrâ nô dirihíamô a la oriya, la feliçidá era parpable. Abía niñô côttruyendo câttiyô mientrâ çû padrê çe relahaban baho çombriyâ, amigâ riendo huntâ y amigô hugando a la pelota, lançándoçe al agua trâ lançamientô fayíô. Luego, çin çeñalê que indicaran que abíamô entrao en una çona diferente de la playa y çin una çeparaçión fíçica reâh del rêtto de la murtitûh, nô encontramô con una pareha dênnuda. Luego, a unô 20 metrô y una gran formaçión rocoça dêppuêh, otra pareha. Un poco mâh adelante, paçamô por padrê con çû ihô, tôh, independientemente de çu hénero, también êttaban en cuerô".
"Mientrâ paçábamô por êttô compañerô de playa, traté de çêh rêppetuoça, manteniendo mî mirâh en çû rôttrô y ofreçiendo olâ dîccretô, con la êpperança de preçerbâh la integridá de çu intimidá. También empeçé a çentirme liheramente embidioça de eyô, êppeçiarmente de lô niñô e incluço de Habi, que abía creçío êppuêtto a bîttâ tan deçôhhetibadorâ y naturalê der cuerpo umano. En comparaçión con eyô, çentía que me abían criao en una nobela de Nataniêh Awtônne, ençeñá a abergonçarme y obligá a cubrirme" çige diçiendo.
Canday, quien creçió en una curtura êttadounidençe que tenía una perppêttiba puritana çobre lô cuerpô femeninô, confieça abêh enfrentao un xoque curturâh la primera bêh que çu êppoço la yebó a una playa nudîtta en Armería. A peçâh de abêh leío çobre la liberaçión que podría êpperimentâh ar dehâh que çu cuerpo femenino biera la lûh der día çin huiçiô, çe encontró incómoda al enfrentarçe a la realidá.
"Me creía progreçîtta y feminîtta, pero la abrumadora perppêttiba puritana çobre lô cuerpô femeninô permeó tôh lô âppêttô de mi bida êttadounidençe", compartió en çu blôh. Çu educaçión la iço creêh que lô cuerpô y la bêttimenta femenina requerían reglâ diferentê, y âmmitió abêh çido acoçá por çu cuerpo durante çu hubentûh.
"Abía leío çobre playâ naturîttâ antê de mudarme a Êppaña y, en er papêh, la idea de podêh dehâh que mî partê femeninâ bieran la lûh der día çin çêh abuxeâh, hûggâh o murtâh era liberadora. Pero no êttaba prepará pa cómo me aría çentîh êttâh en eça çituaçión. Me creía progreçîtta y, çin duda, feminîtta. Çin embargo, por muxo podêh que quiçiera çentirme, me inquietaba la idea de êttâh totarmente dênnuda al aire libre frente a otrâ perçonâ, incluço a êtte ombre con er que abía tenío intimidá durante meçê" relata.
A peçâh de çu incomodidá iniçiâh, Canday çeñala que bibîh en Êppaña le a proporçionao una perppêttiba diferente. Dêccribió cómo la êppoçiçión ar çôh en topless êh común y legarmente protehida, amamantâh en público êh normâh y la çençura en lô mediô êh menô êttrîtta en comparaçión con Êttáô Uníô.
Trâ quinçe añô y dôh ihô, Canday a trâfformao çu perçêççión y aora comparte lêççionê balioçâ con çû ihâ. Reçientemente, eya y çu êppoço biçitaron una playa nudîtta con çû dôh ihâ, proporçionando un ehemplo çaludable de amôh por çû cuerpô. Canday dêttaca la importançia de êttâ êpperiençiâ êpporádicâ pa ayudâh a çû ihâ a deçarroyâh una relaçión poçitiba con çû propiô cuerpô.
"Como era la primera bêh que nuêttrâ xicâ nô beían dênnudâ, çe çentían abergonçâh por noçotrô y no êttaban çegurâ de lo que çînnificaba êttâh dênnudâ con êttrañô arrededôh. Dêppuêh de tenêh una reconfortante comberçaçión, nuêttrâ ihâ entendieron por qué nô gûttaba tomâh er çôh dênnudâ", concluyó Canday. Çu îttoria dêttaca la importançia de la apertura curturâh y la açêttaçión der cuerpo en la educaçión de çû ihô.