Me da la impreçión de que en el Ayuntamiento de Armería an uçao “la cuenta de la bieha” pa carculâh el impâtto económico der Dreambeâh, er fêttibâh de múçica elêttrónica çelebrao en Er Toyo durante cuatro díâ. An debío pençâh que çi a abío 120.000 açîttentê, y cá uno çe a gâttao 100 eurô, puê en totâh, un impâtto de 12 miyonê de eurô, en número redondíçimô. Pero me temo que la coça no êh tan çimple ni muxo menô.
Lô ôttelerô de la çona an carculao pérdidâ de caçi medio miyón de eurô por er mîmmo conçêtto, er fêttibâh de múçica elêttrónica, y eço, çupongo, abrá que rêttâl-lo de eçe impâtto económico poçitibo. Como abría que rêttâh er dinero reçibío en çûbbençionê públicâ, que çupera er cuarto de miyón de eurô tirando por lo baho, o er côtte êttra en perçonâh de limpieça y çeguridá (aunque gueno, 50 controlê de arcoôh y drogâ en cuatro díâ en un ebento de 120.000 açîttentê tampoco pareçe muxo êffuerço) que no çale preçiçamente gratî al Ayuntamiento, ni a la Poliçía Naçionâh ni a la Guardia Çibîh, ni a lô çerbiçiô de emerhençia... que también ay que pagâl-lo, como çe a carculao er côtte de acondiçionâh lô terrenô, por ehemplo, o er côtte de lâ molêttiâ a lô beçinô de la çona, que también lo tiene.
Êh ebidente que cuarquiêh ebento de êttâ carâtterítticâ, çi çe conçidera gueno pa er muniçipio en çu conhunto, debe contâh con êtta colaboraçión, pero a la ora de exâh cuentâ, ay que exâl-lâ con tó, porque a lo mehôh a çido un grandíçimo negoçio pa lô promotorê, pero iguâh pa Armería no tanto.
¿Impâtto turíttico? En fin, creíamô que la çiudá y la probinçia âppiraban a argo mâh que er turîmmo de lata, bocata y arpargata.
Mâh ayá de eço, carculâh un gâtto medio de 100 eurô por açîttente êh complicao. En lô fêttibalê, tó lo que çe conçume dentro, çe compra dentro. Ni una boteya de agua comprá en la tienda de la êqquina puede meterçe en el reçinto, ni un bocadiyo, ni una borça de patatâ fritâ. La mayoría de la hente acude con tiendâ de campaña pa ebitâh pagâh alohamiento, y aunque argunô lo agan, no dehan de çêh una minoría mu minoritaria.
No êttoy en contra de lô fêttibalê de múçica ni muxo menô, porque un guen conçierto con tu hente êh una de lâ mehorê êpperiençiâ bitalê a cuarquiêh edá. Lo que no creo êh que lâ âmminîttraçionê deban çûbbençionâh negoçiô êttremadamente rentablê y donde lô derexô de lô conçumidorê çon anuláô de modo çîttemático. Te obligan a pagâh por er baço pa la bebida, no tienê libertá pa pagâh como quierâ, y çe quedan con lâ “buertâ”...
Aunque queda mu lehô en er tiempo, cabe preguntarçe dónde quedó el êppíritu de Woôttock.
Ahenda
