La Uniberçidá de Armería çe açe eco de lâ conçecuençiâ de la creçiente îl-lamofobia

La Hônná ‘Îmmigraçión, prehuiçiô e îl-lamofobia’ a puêtto er foco en la çituaçión âttuâh bibida en toa Europa en tônno al îl-lam, lô muçurmanê y tó lo relaçionao con eyô, ya que çe êttá produçiendo una êccalá de prehuiçiô y de temôh. Eyo êh lo que biene a definîh de manera mâh çimple y dirêtta preçiçamente er término ‘îl-lamofobia’, tratao dêdde lô mâh diberçô prîmmâ en la UÂH a trabêh de lô partiçipantê en un encuentro con er que çe a pretendío dêmmontâh mitô. Açí lo abía planificao la Açoçiaçión Marroquí pa la integraçión de îmmigrantê, hunto ar Çentro de Êttudio de lâ Migraçionê y lâ Relaçionê Intercurturalê, en la Çala de Gráô Elena Pêççi del Edifiçio de Umanidadê. La âttibidá êh parte del ‘Programa integrâh de Incluçión de lô Îmmigrantê en Armería’, con la Conçehería de Hûttiçia e Interiôh de la Hunta de Andaluçía.

La inauguraçión de la hônná a corrío a cargo de Amé Kalifa, coordinadôh de Proyêttô de la açoçiaçión organiçadora, y de Pablo Pumarê, çirêttôh der ÇEMyRI de la UÂH, dándoçe paço dêppuêh a dôh conferençiâ y una meça redonda. La primera a çido mu ilûttratiba y práttica, de referençiâ próççimâ, ofreçida por Alêççandra Ainz, profeçora de Çoçiolohía de la Uniberçidá de Armería, baho er título ‘Er porqué de la îl-lamofobia: una perppêttiba çoçiolóhica’. Yamándoçe de êtte modo, en aluçión a ofreçêh rêppuêttâ, lo mâh açertao a çido formulâh preguntâ en batería pa imbitâh a la reflêççión dêdde er mîmmo iniçio. Açí, Ainz a exo pençâh çi er término tiene o no que bêh con el raçîmmo, o con la çenofobia o con ambô a la bêh: “¿Çe puede çêh îl-lamófobo y no çêh raçîtta?, incluço ¿raçîmmo y çenofobia çon la mîmma coça?, yendo mâh lehô todabía, ¿la îl-lamofobia êh un conçêtto neçeçario?”.

Trâ eçe modo de introdûççión de lô açîttentê en la temática, a âbbertío çobre “prehuiçiô y êttereotipô que podemô tenêh rêppêtto a una perçona cuando çimplemente la bemô”, a la bêh que a dehao claro que en la çoçiolohía ay dôh líneâ en cuanto a lâ teoríâ binculâh a êtte conçêtto: “Pa argunâ perçonâ êh una forma de dîccriminaçión creçiente en el ámbito europeo, que êttá afêttando a la bida çoçiâh y lâ oportunidadê de miyonê de çiudadanô der continente, y pa otrô êtte conçêtto êh otro êppreçión de bîttimîmmo, retórica baçía y çuele de repreçentâh una forma de dêbbiâh la atençión açia derroterô ambiguô y yenô de tópicô, que no çino una imbençión, por lo que tenemô que mobênnô con otrô modelô o conçêttô como raçîmmo o çenofobia”. En tó caço, a tomao partío como çoçióloga: “Mi ipóteçî, bâttante balidá, êh que çí êççîtte îl-lamobofia, y êtta ponençia ba un paço mâh ayá de lo que digan lô mediô de comunicaçión o incluço lâ êttadítticâ”.

En eçe çentío, y peçe a çêh una erramienta báçica de çu área de conoçimiento, a criticao de un modo rotundo “el amaçiho de conçêttô” en una der ÇÎ çobre çobre la perçêççión çiudadana en tônno a lâ naçionalidadê mâh incompatiblê con Êppaña: “Çe rêppondió marroquíê, árabê y muçurmanê, mêcclando naçionalidá con relihión y otro tipo de coçâ, por lo que lô reçurtáô no çon dînnô de êpplicâh ni de difundîh”. En definitiba, lo que êttá quedando trâ êtta creçida en tó er continente y en êtte paîh êh dîccriminaçión o delitô de odio, entre otrâ cuêttionê grabê que también çe an afrontao dêdde çu mîmmo orihen. Açí, Ana Laura Lópê, que êh ténnica der Programa Naçionâh de Prebençión de la Îl-lamofobia de la Açoçiaçión Marroquí, a dêggranao lô ‘Ehê de articulaçión’ de la mîmma en la çegunda conferençia.

En cuanto a la meça redonda, dedicá êppeçiarmente a lô prehuiçiô tenío como integrantê a Âddaya Mana, preçidente de la Comunidá îl-lámica de la probinçia de Armería, lô propiô Pablo Pumarê, Amé Kalifa y Alêççandra Ainz, mâh Imane Afendi, êttudiante en la UÂH der Grao de Êttudiô Ingleçê. Açí, çe a lograo el ôhhetibo bûccao de çêh ‘êppaçio de confluençia y creaçión de çinerhiâ’, façilitándoçe erramientâ pa combatîh la ôttilidá açia lâ perçonâ muçurmanâ, açí como lô prehuiçiô, êttîmmâ y creençiâ erróneâ que de eya deriban. Ademâh, çe a apuntao que êtte fenómeno también lo çufren aqueyâ perçonâ que, çin çêh muçurmanâ neçeçariamente, ‘çon leídâ’ açí, entre eyâ perçonâ migrantê. Lô datô âbbierten çobre er gran bolumen de çiudadanô afêttáô, ya que çegún el úrtimo ‘Êttudio demográfico de la poblaçión muçurmana’ er número de lô que reçiden âttuarmente en Êppaña êh de 1.993.675, de lô cualê lâ naçionalidadê mayoritariâ çon la marroquí y la êppañola.