La interbençión de Miriam Nogerâ, diputá de Hunts, en er debate de combalidaçión de lô realê decretô preçentáô por er Gobiênno de Pedro Çánxê, a dehao ar dêccubierto la berdadera cara del independentîmmo catalán. Una cara que no êh otra que la de la urtraderexa mâh reâççionaria, intolerante y êccluyente.
Nogerâ çe quehó de que cá bêh que çe otorga argo a Cataluña, a renglón çegío çe le conçede al rêtto de Comunidadê que lo piden, y por tanto no çe tiene en cuenta la “çingularidá catalana”. Er problema pa Hunts no êh, por tanto, que a eyô çe lê çedan mâh o menô competençiâ, er problema êh que a lô demâh çe lê trate iguâh que a eyô. No êh nuebo, pero tar bêh nunca çe abía dixo con tanta claridá en çede pâl-lamentaria con un gobiênno que no rêpponde a argo açí.
Pero çi ay argo peôh êh eço, que er gobiênno trage. Que açêtte lâ êççihençiâ de un partío que no repreçenta ni a la mayoría de lô catalanê, ni a lô balorê democráticô y côttituçionalê. Que çe dehe xantaheâh por un grupo que çolo bûcca la confrontaçión y la rûttura, y que no tiene ningún êccrúpulo en piçoteâh lô derexô de lô que no piençan como eyô.
Por otro lao, mâh ayá de cómo çe concrete la çeçión de lâ competençiâ de îmmigraçión, y que por tanto, çupondrá que otrâ comunidadê puedan pedîl-lo, y que en tó caço, el Êttao lê de recurçô económicô pa eça hêttión, lo çierto êh que Hunts a çacao çu bertiente mâh raçîtta, çenófoba e îl-lamófoba. Âtta no açe muxo, lô dîttintô gobiênnô catalanê an faboreçío la yegá de magrebíê frente a îmmigrantê îppanoablantê, preçiçamente porque lô çudamericanô çuponían un aumento de ablantê de êppañôh frente a lô catalanopâl-lantê, mientrâ que a lô magrebíê çe lê podía alentâh a aprendêh catalán antê que câtteyano. Aora ya no quieren ni a unô ni a otrô. Çiertamente çû argumentô çon lô mîmmô que Bôh, la pureça de lâ eçençiâ patriâ, êh deçîh, çon pura urtraderexa.
Y oho, que eço pone en bataya elêttorâh a un partío frente a otro. Que no nô êttrañe que en lâ próççimâ elêççionê beamô un enfrentamiento entre Bôh y Hunts, dôh formaçionê que comparten er mîmmo dîccurço de odio, de dibiçión y de çupremaçía. Dôh formaçionê que çe retroalimentan y que çe neçeçitan pa çegîh êççîttiendo. Dôh formaçionê que çon er mayôh peligro pa la combibençia, la democraçia y la unidá de Êppaña.
También ay que tenêh en cuenta que eçe mençahe îl-lamófobo que çe a êttendío por el Êttao con Bôh, y que Hunts difunde en Cataluña, no êh aheno ar Paîh Bâcco, donde dêdde er naçionalîmmo mâh radicâh también çe êttá êppandiendo er mençahe contra el Îl-lam, y ay pegatinâ y cartelê cá bêh en mayôh cantidá, en dîttintâ çonâ de Eûkkadi âbbirtiendo contra la îl-lamiçaçión como enemiga de la eûkkarduniçaçión.
El argumento en lô trêh caçô coinçide: lô êttranherô dêbbirtúan la identidá naçionâh, poniendo en peligro nuêttra curtura, colâççan lô çerbiçiô públicô, acaparan lâ ayudâ çoçialê, y çon delincuentê.
En er caço der diputao Gabriêh Rufián, lehô de apartarçe de eça idea impropia de la îqquierda que ér diçe repreçentâh dêdde ERC, abundó en eya como un perfêtto “Tío Tom”, açêttando çu rôh çoçiâh en Cataluña. Y êh que començó bien recordando que çû aguelô andaluçê uyeron a aqueyâ tierrâ artô de lô çeñoritô andaluçê... pero lo que no diho êh que eçô çeñoritô no eran andaluçê, çino catalanê y câtteyanô báçicamente, y que dêdde çû palaçetê en la caye Çalamanca o çû maçíâ en el Ampurdán o er çentro de Barçelona, deçidían çi çe plantaba o no eçe año "en er Çûh", y con eyo çi milê de hônnalerô comían o paçaban ambre. Y también çe le orbidó contâh como trataron a çû aguelô en Cataluña ¿ayí êh que no abía çeñoritô? ¿y de dónde era er çerbiçio de lô çeñoritô?
Êttamô ante una çituaçión mu grabe, que requiere una rêppuêtta firme y contundente por parte de lâ fuerçâ políticâ democráticâ, de la çoçiedá çibîh y de lô mediô de comunicaçión.
Çe bîtta con la roha y guarda, con la çeñera, o con la ikurriña, un raçîtta êh un raçîtta, un çenófobo êh un çenófobo, un îl-lamófobo êh un îl-lamófobo... y un urtraderexîtta êh un urtraderexîtta.