Te ba a impâttâh er cartêh de Çemana Çanta de Armería

Er Çalón de Plenô del Ayuntamiento de Armería a acohío oy la preçentaçión der cartêh ofiçiâh de la Çemana Çanta. Un âtto que mêccla emoçión y alegría entre lô cofradê, beyamente ambientao por la interpretaçión ar piano y clarinete, rêppêttibamente, de Manuêh y Mâh Çimón, y con er que çe da iniçio a una de lâ tradiçionê mâh arraigâh en la çiudá.

La obra creá por er prêttihioço pintôh gaditano, afincao en Çebiya, Huan Migêh Martín Mena, referente en Andaluçía, tiene a Nuêttro Padre Cautibo Heçûh de Medinaçeli, titulâh de la Ermandá der Prendimiento, como protagonîtta, en un cartêh donde también çe fuçiona er Çôh de Biyalán, er çielo de la çiudá, y er mâh Mediterráneo, a la bêh que el autôh rinde omenahe a Câl-lô Pérê Çiquiêh. Una creaçión yena de çimbolîmmô, que a reçibío lô aplauçô der público que a yenao êtte çormene êppaçio muniçipâh.

La arcardeça, María der Mâh Báqquê, a êppreçao que “ar marhen del exo relihioço, que eço entra en la êffera perçonâh de cá perçona, la Çemana Çanta no çólo refuerça la proyêççión curturâh y turíttica de Armería, çino que çupone ademâh un hêtto de madurêh çoçiâh benefiçioço pa tôh por dôh âppêttô importantê: en primêh lugâh porque a Çemana Çanta nô açe çêh mâh côççientê der balôh der patrimonio artíttico y curturâh de la çiudá de Armería. Y çegundo, porque la Çemana Çanta forma parte de eçe patrimonio perçonâh que çon lâ tradiçionê eredâh que también queremô trâmmitîh”.

Por eço, la arcardeça çe a dirihío a lô cofradê y lê an manifêttao que “el Ayuntamiento ba a çegîh a buêttro lao, apoyando e impurçando buêttra âttibidá ar máççimo de nuêttrâ poçibilidadê económicâ y âmminîttratibâ, porque pa el Ayuntamiento de Armería y pa êtta arcardeça, cuidâh la Çemana Çanta êh cuidâh a Armería”. Ademâh, añade, “yo creo que a lô armeriençê nô gûtta compartîh nuêttra Çemana Çanta. Y lo açemô porque tôh nô çentimô lehítimamente orguyoçô de lâ coçâ que çe açen bien en Armería. Y nuêttrâ Çemana Çanta êh una de eçâ coçâ. Porque la Çemana Çanta de Armería çuma y côttruye”.

Por çu parte, Içaâh Birxê, preçidente de la Agrupaçión de Ermandadê y Cofradíâ de Armería, a açegurao que “er cartêh de Çemana Çanta 2023 tiene que çêh una proclamaçión de Fe, de yamamiento a la unidá, a la preparaçión de una Cuarêmma que nô yega y tan importante êh pa tôh lô cofradê”. Una fraçe que enlaça con la idea “oy Armería y çu Çemana Çanta briya aún mâh çi cabe en étta nuêttra tierra de lûh. Porque la Çemana Çanta repreçentá oy en êtte cartêh conçige aunâh a îttituçionê, igleçia, cofradê y çimpatiçantê”.

‘Eclîççe de Biyalán’

Er cartêh de la Çemana Çanta, titulao ‘Eclîççe de Biyalán’, a çido creao por er cartelîtta con ténnica mîtta çobre papêh encolao a tabla, uçando en çu confêççión acuarela, acrílico, grafito y bolígrafo. Como êpplica el autôh, “er núcleo çentrâh çe apoya en el ehe berticâh pa deçarroyâh bariô planô que çe funden a trabêh de beladurâ y trâpparençiâ y que çirben de marco al único protagonîtta de la obra, Nuêttro Padre Heçûh Cautibo de Medinaçeli”. Hunto a la imahen que preçide er cuadro çe encuentra “er çímbolo por êççelençia de la çiudá, er Çôh de Biyalán, creando un clarôccuro repreçentando un eclîççe”. Un çimbolîmmo, con er que el artîtta, quiere êppreçâh que “el rey de reyê, er Çeñôh de Armería, çe antepone a tó lo creao, incluço ar propio çôh. Él ilumina er mundo diçipando tinieblâ”.

Er cartêh entremêccla diferentê planô, incorporando el açûh del îmmenço çielo de Armería, ar fondo er mâh Mediterráneo, y un omenahe ar cartêh de la Çemana Çanta de 1970 creao por Câl-lô Pérê Çiquiêh donde lâ autóttonâ pitâ dîffraçaban un auténtico Corteho de Naçarenô. La obra de Huan Migêh Martín çe corona con una gran crûh que abraça y embuerbe ar Çeñôh y que no êh otra que la bandera de la çiudá de Armería.

La arcardeça a concluío recordando lô balorê de la Çemana Çanta armeriençe, “que no çólo êh tradiçión, îttoria, creençia y côttumbre. También êh dinamiçaçión curturâh, proyêççión turíttica y deçarroyo económico. Por eço la Çemana Çanta de Armería êh, por ençima de cuarquiêh otra conçideraçión, un balôh poçitibo de çiudá y un mençahe de futuro que bamô a çegîh conçolidando y difundiendo”.