Tó êttaba lîtto en nuêttra çiudá. En la parriya de çalida, lô êttableçimientô de rêttauraçión, ôttelería y êppaçiô muçeítticô y monumentalê, çû trabahadorê, gíâ turítticô, pequeñô y grandê negoçiô, y empreçariô en henerâh. Çe aprôççimaba la temporá arta pa er çêttôh turíttico, clabe en la economía de nuêttra çiudá y la probinçia, y tó preçahiaba un periodo mu poçitibo pa Armería, pero, de repente nuêttrâ êppêttatibâ, quedaron truncâh.
Autónomô y trabahadorê, que êpperaban con ançiâ un fêttibo, cuarquiêh puente, la Çemana Çanta, argún periodo bacaçionâh o un día râccao ar calendario laborâh, an bîtto inêpperadamente como la perçiana der futuro mâh çercano a caío ante eyô. Deçaçón, impotençia, angûttia, çon aora mâh que palabrâ.
Muxâ an çido lâ medidâ adôttâh por er Gobiênno de Êppaña en fabôh de lô trabahadorê, también en êtte çêttôh, pa autónomô y pa pequeñâ y grandê empreçâ, açí como medidâ fîccalê que intentan de forma îmmediata apoyâh la recuperaçión económica. El arcarde a anunçiao una çerie de medidâ, pero debe aplicâl-lâ cuanto antê pa que, terminao er confinamiento, er turîmmo florêcca. Y, pa empeçâh, trâl-ladâh la fêttibidá de Çan Huan a un çábado de diçiembre, çin êccuxâh ar çêttôh, a çido una mala ocurrençia y un péçimo detaye.
Çe diçe que la ôttelería mu çacrificá porque cuando lô demâh dîffrutamô eyô trabahan. Aora nô toca arrimâh el ombro pa que remonte. Dêdde er PÇOE ya emô planteao una batería de medidâ urhentê que puede aplicâh el arcarde, entre eyâ dîpponêh de forma îmmediata de un porçentahe de la partida de retribuçionê a artô cargô pa apoyâh la economía armeriençe y que la criçî cauçe er menôh daño.
Nô borberemô a lebantâh, con mâh fuerça, çi cabe, no tengo ninguna duda. Pero la çolidaridá êttá, tanto en lâ perçonâ que luxan contra er birû en lô ôppitalê, en la caye, en lô çupermercáô, baho un uniforme de poliçía o de bombero, en un camión, hunto a lâ perçonâ mâh bûnnerablê -a lâ que agradeçemô çu êffuerço-, como en lô dêppaxô donde çe toman deçiçionê que afêttan ar día a día. Y el arcarde debe paçâh de lô anunçiô a lâ palabrâ y açêl-lo lo antê poçible, puê ablamô de un çêttôh que no pueden êpperâh.
Ahenda
