El IEA preçenta en Berha er documentâh ‘La rebelión de lô morîccô en tierrâ armeriençê’

El Îttituto de Êttudiô Armeriençê a preçentao çu documentâh ‘La Rebelión de lô Morîccô en Tierrâ Armeriençê’ en er çalón de âttô de la Plaça Çan Pedro de Berha. El âtto êttubo preçidío por el arcarde birhitano, Hoçé Câl-lô Lupión y por el îttoriadôh, coordinadôh der documentâh y miembro del IEA, Câl-lô Biyoria.

En el año 2018 çe cumplieron 450 añô de êtte conflîtto intênnaçionâh que fue trâççendentâh pa la probinçia de Armería. Un exo îttórico que puede calificarçe como el epiçodio êppañôh de lâ contiendâ de relihión europeâ y que a çido êpplicao por la îttoriografía como el ehemplo mâh claro del enfrentamiento énnico-relihioço en la Edá Modênna.

En er contêtto de un programa de âttô organiçao por el Ayuntamiento de Berha, çe a preçentao er documentâh ‘La rebelión de lô Morîccô en Tierrâ Armeriençê’. Un çoporte didáttico que curmina una amplia programaçión iniçiá en 2018 por el IEA, que a deçarroyao dentro de lô âttô cômmemoratibô del 450 aniberçario (rutâ, êppoçiçión itinerante, publicaçionê).

En la noxe de Nabidá de 1568 lô tamborê de gerra reçonaron en muxô pueblô de Armería. La poblaçión morîcca renobó çu huramento a lô antiguô reyê y çe lebantaron contra la Corona êppañola y la Igleçia Católica, que repreçentaban toâ çû dêddixâ. A lâ ya antiguâ dîccriminaçionê que çufrieron çe çumó en lô añô anteriorê a la rebelión la êppropiaçión de tierrâ, la pobreça y la creçiente preçión relihioça.

Er lebantamiento fue aplâttao y, con la derrota, fueron dêtterráô del reino de Graná y dîpperçáô por el rêtto de territoriô peninçularê de la corona, debiendo empeçâh una nueba bida en unâ nuebâ tierrâ. Muxô no yegaron a çu dêttino, y otrô no deharon de recordâh çu paiçahe armeriençe, çû leyendâ y çu curtura. Fue un conflîtto que terminó en 1571.

Êttô exô marcaron tanto la îttoria como la curtura común der pueblo armeriençe. Oy en día çe açe preçiço recordâh conflîttô paçáô pa côttruîh la pâh y la combibençia entre curturâ y relihionê. Y mu êppeçiarmente por çêh Armería un êppaçio donde dêttaca la murticurturalidá y la combibençia entre curturâ y relihionê, una probinçia que tiene que conoçêh çu îttoria, pa proyêttâh un futuro de pâh y combibençia.

De aí que çe plantea la realiçaçión de un documentâh que recoha tôh êttô aconteçimientô. Êtta êh la raçón por la que el IEA çe a benío imbolucrando en êtta cômmemoraçión, durante lô úrtimô añô, baçá en unô exô que fueron tan trâççendentalê pa toa la probinçia y que marcó tanto la îttoria como la curtura común der pueblo armeriençe. El ôhhetibo a çido ponêl-lô en balôh a trabêh de êtte audiobiçuâh, que pretende yegâh a lô diferentê çêttorê de poblaçión de una manera amena y didáttica.

Er coordinadôh der documentâh êh Câl-lô Biyoria Prieto y a contao con el açeçoramiento çientífico de Baleriano Çánxê Ramô, Habiêh Çánxê Reâh y Huan Antonio Muñôh Muñôh. Colaboran lô ayuntamientô de Adra, Arcolea, Berha, Cuebâ de Armançora, Dalíâ, Lauhâh de Andarâh, Oanê, Oria, Padulê, Çerón, Taâh y Bera.

Mençión êppeçiâh ar pueblo de Padulê por çu implicaçión en lâ ediçionê de la Recreaçión Îttórica Pâh de La Arpuharra. Lâ çecuençiâ incorporâh çuponen un balioço recurço didáttico. A çido produçío por Âl-lándida Media.