Amigô de la Arcaçaba êpplora el agua en la fortaleça

Er torrente y manantiâh de conoçimiento que poçee la Arcaçaba êh tan caudaloço que el êttudio de çû dîttintô âppêttô êh tan êttenço como apaçionante tar y como êttá quedando reflehao en ‘La Arcaçaba que queremô’, er çiclo de âttibidadê y conferençiâ que êttá deçarroyando la açoçiaçión Amigô de la Arcaçaba en colaboraçión con er Conhunto Monumentâh y que êttá permitiendo conoçêh mâh de dîttintô âppêttô de la fortaleça. La úrtima de lâ áreâ temáticâ en lâ que çe a puêtto er foco en la undéçima çeçión de êtta programaçión a çido el agua, mediante la conferençia y biçita giá ‘Arqueolohía del agua en la Arcaçaba. Realidadê, teoríâ y poçiblê interpretaçionê’, a cargo de María Liébana y Gloria Galeano, de Arquenoba, rêpponçablê de la rêttauraçión del arhibe califâh.

En çu êppoçiçión, lâ ponentê començaron çituando er marco de la importançia del agua pa comprendêh la relaçión entre er çêh umano, er clima y el entônno naturâh y, pôtteriormente, urbano en lâ dîttintâ çoçiedadê. Der mîmmo modo, çe çubrayó la importançia que tubo lô abançê romanô en er tó lo relaçionao el agua y çe profundiçó en la inheniería îl-lámica y çu înnobaçión en tônno al abâtteçimiento. “La inheniería îl-lámica çe dêttacó por çu enfoque înnobadôh en la côttrûççión de çîttemâ idráulicô. La intrincá ré de açequiâ, armaçarâ y noriâ refleha una çofîtticá comprençión der fluho del agua y lâ neçeçidadê de lâ comunidadê”.

Pa la Arcaçaba el agua era bitâh. Elebá çobre una colina, en una çiudá árida, el agua era bida pa la fortaleça, pa çû palaçiô, hardinê, bañô, mêqquita, pa çû neçeçidadê funçionalê, militarê… Agua pura, que lô andaluçíê recohían en cá uno de lô trêh reçintô, de manerâ diferentê.

Êttô métodô de canaliçaçión y armaçenamiento de agua deçarroyáô an dehao gueya en la arquitêttura y el urbanîmmo, tar y como çe pudo comprobâh en la pôtteriôh biçita. “El enfoque îl-lámico en la hêttión çôttenible del agua influyó en la preçerbaçión de acuíferô y la dîttribuçión equitatiba de recurçô idrolóhicô, creando un legao de çîttema efiçientê que çigieron bihentê durante çiglô”, çe apuntó.

En términô de câttaçión de agua, çe çitó la preçençia y ayâggo de bariô poçô como er binculao hunto a lô bañô de palaçio der çegundo reçinto y otrô perteneçientê a lâ caçâ der çegundo reçinto. En cuanto a lâ condûççionê, lâ ponentê lamentaron que lâ âttuaçionê realiçâh en la Arcaçaba en la mitá der paçao çiglo XX “rompieran muxâ de lâ canaliçaçionê que nô ubieçen permitío conoçêh mâh”, peçe a eyo, çe conçerban argunô rêttô en de condûççionê pa lâ que uçaban materialê como çerámica o también plomo “como ocurre en caçi tó er çegundo reçinto”.

También çe çitaron trêh arhibê prinçipalê. Uno çituao fuera de la ruta de biçita, lô bañô de la tropa, el arhibe crîttiano der çegundo reçinto o el ubicao en er terçêh reçinto, uçao como êttanque, “en er que Prieto Moreno abrió un canâh açia la muraya çûh”.

La hoya de la biçita fue el reçientemente rêttaurao arhibe califâh, que çe conçidera una de lâ êttrûtturâ mâh antiguâ de la Arcaçaba. Una côttrûççión açoçiá a lâ primerâ façê de ocupaçión îl-lámica de la fortaleça y que çe encuentra en er çegundo reçinto de la Arcaçaba, hunto a la Ermita de Çan Huan. Con mîh añô de îttoria, tiene potentê murô de influençia preîl-lámica, çemienterrao, y con una curioça dîppoçiçión oblicua de çû nabê rêppêtto ar muro êtteriôh, tiene çinco nabê, la çentrâh mâh anxa. Al interiôh êh de tapiâh ormigonao y bóbedâ de medio cañón, arçâh en çiyarehô de arenîcca, y al êtteriôh de tapiâh calicôttrao çobre baçe de mampôttería.

El abâtteçimiento çe realiçaba aprobexando la câttaçión del agua de yubia a trabêh de lâ cubiertâ der mîmmo arhibe y de otrô edifiçiô çercanô, açí como de lâ êccorrentíâ çuperfiçialê próççimâ, quiçâh en época mediebâh abâtteçiera a una fuente mediebâh anêçça. Çegún çu capaçidá, Gloria Galeano êttima en tônno a lâ 400 perçonâ la poblaçión a la que podía çerbîh el arhibe dentro de la Arcaçaba. “Ay que tenêh en cuenta que en aquêh tiempo er conçumo de litrô por perçona era muxo mâh arto que oy, en tônno a unô 250 litrô”, concluyó.

La importançia del agua a çido çiempre bitâh pa toâ lâ curturâ, lô çîttemâ de abâtteçimiento de agua, lô diberçô uçô del agua y la importançia de çu hêttión dêdde çu papêh en la inheniería y arquitêttura, como en la çalûh pública y la bida cotidiana.