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Nada que celebrar
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(Foto: malaçombra)

Ná que çelebrâh

biênnê 10 de enero de 2025, 15:31

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Gueno, puê ya an empeçao lô fâttô pa cômmemorâh lô çincuenta añô de la muerte en la cama del anteriôh dîttadôh. Tó çuçedió el 20 de nobiembre de 1975, pero el âttuâh gobiênno a arrancao lâ çelebraçionê ná mâh iniçiarçe êtte 2025. ¡Qué ançia, Diôh Mío!

Una bêh mâh, cuando teníamô caçi orbidao ar henerâh bahito y la mala lexe, de nuebo yegan lô políticô nôttárhicô y buerben a la carga. Ni en çû mehorê çueñô pudo imahinâh el autócrata que medio çiglo dêppuêh de abêh muerto çu nombre êttaría en boca de lô políticô y çe çelebrarían âttô recordando er çuçeço. Tenemô Franco pa rato, un rato que ba a durâh doçe meçê ni mâh ni menô. Çabe Diôh qué çe imbentarán dêppuêh pa borbêh a recordâl-lo.

An dîffraçao lâ cômmemoraçionê añadiendo er término libertá a continuaçión de franquîmmo çin tenêh en cuenta que çon dôh palabrâ antagónicâ, çe repelen. Y mâh cuando lo que açeguran dêdde er gobiênno êh una coxina mentira: La libertá no yegó îmmediatamente dêppuêh trâ la muerte der henerâh, tardó bâttante tiempo en apareçêh. Y lo puedo açegurâh porque nadie me lo e contao, lo bibí perçonarmente.

Aqueyo me cohió mu hobençito, con beintiçinco añô y êtto me cohe mu mayôh, con çetenta y çinco. Por lo tanto en uno y en otro caço me e quedao çin comprendêh –lâ edadê mandan– lô yorô de unô entonçê y lâ ebocaçionê de otrô ar preçente. Y tanto antê como aora, paço trêh quilô de lo que agan o dehen de açêh lô gobênnantê de tûnno.

Lo que no ôbbia pa podêh recordâh cuanto çuçedió y tenêh clara idea de que en 2025 no ay ná que çelebrâh.

Boy a intentâh reçumîl-lo lo mâh poçible: El 1 de ôttubre de 1975 me encontraba hunto con mi pandiya en un banco de la Plaça de la Ópera, detrâh de la Plaça de Oriente, cuando por la çercana boca der Metro començaron a çalîh una cantidá inhente de perçonâ con pancartâ, banderâ y cartelê de apoyo ar dîttadôh uniéndoçe a la riá de perçonâ que bahaban por la caye. Çalimô pitando de ayí en dirêççión contraria a la maça y luego bimô en lô informatibô una plaça abarrotá aclamando ar henerâh. No nô êttrañó, ayí abía muxa hente.

Dêdde entonçê âtta el 20 de nobiembre der mîmmo año, tó er mundo pençaba que aqueyo êttaba “atao y bien atao”. Y mâh cuando çe bieron lâ colâ interminablê pa dâh çu adiôh al “Caudiyo de Êppaña por la G. de Diôh”. Finaliçao el entierro der dîttadôh, er gobiênno, el ehérçito y lô procuradorê en Cortê eran lô mîmmô, ná abía cambiao. Er mîmmo contrôh informatibo, la mîmma çençura, lâ mîmmâ leyê y la tranquilidá en er pueblo tragatodo de que no abía paçao ná. Y la Libertá ni êttaba ni çe la êpperaba.

¿Cuándo podemô pençâh que ubo un atîbbo de libertá? Puê podríamô empeçâh por el 18 de nobiembre de 1976 cuando la cámara lehîl-latiba franquîtta, lô procuradorê en Cortê, trâ petiçión de Migêh Primo de Ribera, çe içieron el araquiri y çe autodiçorbieron, o el 15 de diçiembre de 1976 cuando çe aprobó en referéndum la Ley pa la Reforma Política o el 15 de hunio de 1977 cuando çe çelebraron elêççionê heneralê promobidâ por el êççecretario henerâh der Mobimiento o el 6 de diçiembre de 1978 cuando çe aprobó una Côttituçión mediante referéndum. O, quiçâh, quiçâh fue en ôttubre de 1976 cuando un grupo muçicâh andalûh, Harxa, dio a conoçêh çu cançión “Libertá çin ira”. En êttâ fexâ puede que çí aya argo que çelebrâh, aunque pa yegâh a eçâ efeméridê aún queda tiempo. ¿Çe acordará argien de eyâ cuando yege er momento?

Finarmente, una êccluçiba: Çegún fuentê henerarmente bien informâh, podemô açegurâh que la notiçia de que en lô âttô programáô êttá incluío un reçitâh de Amarâh donde cantarían çu éççito “Çin ti no çoy ná”, êh una fake news. En realidá, nô confirman, eça cançión la reçerban, traduçida ar catalán por çupuêtto, pa çêh cantá por la delegaçión der gobiênno cuando acude a Watêl-loo pa rendîh pleiteçía a Puîddemont.

Tomâh Gutiêh

Patrono de la Fundaçión Blâ Infante, miembro der Çentro de Êttudiô Îttóricô de Andaluçía y del Îttituto de Identidá Andaluça

Tomâh Gutiêh (Tomâh Gutiérrê Forero) naçe en Xiclana en el ecuadôh der çiglo XX, de padre cántabro y madre andaluça. Durante çû êttudiô conoçe la çituaçión de Andaluçía. A partîh de aí êttudia, imbêttiga y difunde tó lo relaçionao con çu tierra y çû hentê. Colaboradôh en dîttintâ publicaçionê y promotôh de mediô artênnatibô de comunicaçión. Imparte xâl-lâ y conferençiâ çobre temâ andaluçê. Cooperante âttibo en cuantâ iniçiatibâ çe crean pa el êttudio de la identidá, lengua y curtura andaluça, partiçipa en congreçô, conferençiâ y çimpoçiô çobre Andaluçía. Êh patrono de la Fundaçión Blâ Infante, miembro der Çentro de Êttudiô Îttóricô de Andaluçía y del Îttituto de Identidá Andaluça. A êccrito ençayô, nobelâ y obrâ de teatro, entre lâ que çe encuentran: “Îttoria de un romántico”, “Lô deçeredáô de la bida”, “Lâ ormigâ nunca gritan” y “La erençia”. Argunô de çû librô mâh diburgáô: “Çin ánimo de ofendêh” y “Lâ memoriâ del aguelo Xano”, editáô con la Fundaçión Bipren, “Con permiço… ¡Biba Andaluçía Libre!”, “En defença de la lengua andaluça” y “La lengua andaluça. Apuntê pa çu gramática y dîççionario”, publicáô por la Editoriâh Armuçara, “Dôh çemanâ en Normandía”, publicao por Unité PC, “Çêh Andalûh”, pa la açoçiaçión curturâh Armenara, “Cara y Crûh del andaluçîmmo”, en colaboraçión con el îttoriadôh Manuêh Ruîh Romero y publicao por Ediçionê Arcôh, “Economía der Bien Común y çoçiedá andaluça”, hunto con el êccritôh Hoçé Árbarê y “Aún êh poçible la êpperança”, editao por Aberroê Librô. Abiendo coordinao er libro “1919, un año clabe pa Andaluçía”, publicao por er Çentro de Êttudiô Îttóricô de Andaluçía ar cumplirçe çien añô de la efeméride.